Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 42

42 Julius Fürst. og und ov häufig die Endungen OS und 01׳ in <01׳ und abgekürzt in iv verwandeln, z. B. Staxäqiv, iXöyiv für dicTxccqiov, iXoyiov, uxömv für t/xmv, hxvmv, דיסקרין ,אלוגין ,איקונין u. A-, ferner daß der Nominativ der griechischen Wörter im Spätgriechischen mit Accusativendung vorkommt, z. B. novtz^v מוניטין für!lovha: y.axy.aßtöa für xaxxaßfg (קקביטין in Pesikta rösch chodesch) u. s. w. איסגנטו־ין. In Midr. Eft. s. v. ויהי כאמרם אליו יום ויום läßt der Midrasch den Mordechai die Frage, warum er sich vor Haman nicht bücke, antworten, erstens lasse sich Haman abgöttisch verehren, und dann bin ich איסגנטירין של הק״בה, da alle Söhne Jakobs außerhalb des heiligen Landes, nur mein Stammvater Benjamin in: heiligen Lande selbst geboren ist. Levy erklärt das Wort für signatorius signatus, ein Ausgezeichneter, Edler. Kohut schwankt zwischen der Ableitung von tyysvszijg, Eingeborener (?), und signatorius, ausgezeichnet. Diese Worte haben gar nicht die ihnen zugeschriebene Bdtg. Sachs I, 164 hat mit richtigem Blicke erkannt, daß es von evyevijg komme: es sei, sagt er, איגנסטרון zu lesen. Mordechai sagt, er sei der ״Edelgeborene der Stämme". Aufschluß über die Stelle erhalten wir durch Zosimus II, 39, wonach die Kaiser einzelne Prinzen des kaiserlichen Hauses durch Verleihung des Titels Nobilissimus ausgezeichnet an da xal Koovaiäviiog dd'sXcpog äv avzov xal iIvaßulfactvog. vfjg iov Xiyofivvov vmßshaalfiov naq avzov Kcovactvzhov zvyövzsg dfy'ag, at’doi rtjg avyyevei'ag. Die Uebersetzung von Nobilissimus aber ist svytvioiazog. Wir haben also statt אסגנטרין zu lesen: אבגנסטטון (der Nominativ mit Accusativendung). Mordechai sagt, ich bin der Nobilissimus Gottes, wie Mattn. Keh. erklärt, יליד בית, ein Prinz von Geblüt. Bei den späteren Schriftstellern wird zwar nobilissimus durch emcpavl<nazog wiedergegeben; aber unsre Stelle und die unten folgenden geben den Beweis, daß auch avyevicriazog häufig dafür gebraucht ward. In Waj. r. § 2 f. I46d לי אפרים (ירמיה ל״א כ׳) רי״בל אימר פלטיאני ריב״נ אמר אבגניסטי: Ruth r. 8. v. ושם האיש f. 37b: