Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 161

Das aramäische Verbum. 161 Ettafal: ״ איתצלer ward gerettet" Berach. 54 a; איתקש Pesach. 61 a, Taan. 17 b; ״ איתקושer ward verglichen" Sanh. 63 a; ״ איתזקתDu wurdest beschädigt" Berach. 9 b; איתצלת Abod. sar. 118 a; איתזקי Sanh. 93 a; ליתזק Berach. 6 a; ליתוקו Bab. kam. 82 b; מיתזקי Kidd. 29 b. In איתנציל wird das Ettafal schon durch das Ethpeel vertreten. Imperativ: Neben den Formen mit נ sind auch solche ohne נ im Gebrauch. ״ נפוץschüttle ab" Sabb. 147 a; פוץ Nidda 31 a, Joma 20 b (syr. פץ, mand. פאץ, selten גור; (נפוץ Bab. bath. 13 a, נגודו Gitt. 68 b, נגירו Erub. 94 a (syr. ״ch mand. סב; (נגרד־ Sanh. 100 b, נסיב Jebam. 45 a, Pesach. 113 a (syr. סב, mand. סאב selten נטר;(נסיב Bab. bath. 74 a, Kidd. 70 a; נטרו Berach. 53 b (syr. טר und טור, mand. נטאר und פרק;(נטור Berach. 17 b, Sabb. 106 a, פוקר Sabb. 156 a; נקוט Sabb. 147 a, Megill. 22 b; נקוטו Sanh. 90 b; טול Pesach. 113 a (Münch. Hdschr.), Bab. mez. 28 b; טלי (kem.) Gitt. 24 a; נחית Jebam. 63 a (syr. חות, mand. חות einige Mal .(נחות 0ק Megill. 16 a, Pesach. 112 b (syr. pD, mand. 0אק). P. Werba פי. Die Eigentümlichkeit der syrischen Verba 'פי, im Perfect nach dem zweiten Radical den Vokal 6 zu haben (natürlich abgesehen von denen, deren 3. Radical ein Guttural ist, sowie von יחב) erstreckt sich auch auf die Verba im Talmud. So haben wir ״ יבילer konnte, vermochte" Moed kat. 28 a, Macc. 10 a; ״ יבישer vertrocknete" Gitt. 69 b; ״ יזיףer lieh" Erub. 63 b; ״ יתיבer saß" Chull. 47 a; ״ ידעer wußte" Macc. 6 b; ״ יהבer gab" Berach. 58 a. Auch scheint hier stets das \ gerade wie im Syrischen, den Vokal 1 statt des Schwa zu haben, daher wohl auch demselben zuweilen ein א vorgesetzt ist. איתיב Gitt. 46 a, Sanh. 100 a, Chull. 53 a. — Abod. sar. 76 b findet sich zwei Mal das Perfect von יחב ohne ״ הב ליה לבאטי .׳er gab es dem Bäte", ״ הב ליה למר יחורחer gab es dem Mar Jehudah"; beide Stellen gehören dem palästinensischen Dialect an.