Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 146

146 Benzion Behrend. unmittelbar unter dem Feldherrn Jo ab und befehligte eine Armee (2. Sam. 10, 10 u. a. O.). Sollte sich aber nirgend ein, wenn auch indirekter oder auch blos auf Wahrscheinlichkeit beruhender Nachweis finden lassen, daß auch die andern mit dem Kriegswesen sonst vertrauten Helden ihrer Befähigung und Würdigkeit nach im Heere hohe Stellen bekleidet haben, da doch drei Helden ersten Ranges und neun aus der Zahl der dreißig Helden jedenfalls eine ihnen angemessene Stellung im Heere hatten? Sollten 21 Heldenkämpfer mit einer ihrem Berufe angemessenen Stellung im Heere nicht von David bedacht worden sein? Das Verzeichniß der Helden Davids 1. Chr. 11, 10—47 scheint diese Frage zu beantworten. Dieses Verzeichniß macht, gleich dem Verzeichniß von Samuel außer den Haupthelden noch 30 Helden zweiten Ranges, ebenfalls beginnend mit Aßael und abschließend mit Uria, namhaft, über welche die Haupt- Helden gesetzt waren, und außerdem noch 16 Helden dritten Ranges namhaft, wovon 15 den voranstehendeu 30 subordinirt waren. Die Andeutung über die Unterordnung von 15 ist im Verzeichniß V. 42 beim zweiten der 16., bei Adina, gegeben, der, obgleich Oberhaupt des Stammes Reüben, dennoch unter Befehl der 30 stand, ועליו שלשים , und da über diesen, geschweige denn über die folgenden 14, welche, da sich weiter kein Vermerk im Verzeichniß über sie findet, in ihren Stämmen keine bevorzugte Stellung je hatten. Ein ähnlicher Vermerk findet sich in primärer Stelle bei Aßael: עשהאל אחי־יואב בשלשים, wodurch die Unterordnung der noch namhaft gemachten 29 Helden zweiten Ranges angedeutet ist. Die Ansicht, daß ״die noch weiter in Chronik daselbst V. 41b. bis 47 aufgezählten 16 Namen einem andern Kreise angehören müssen, da der Text der Chronik nicht so sehr von Samuel differiren kann, daß er mehr als 30 respektive 37 Tapfere enthalten haben sollte und daß die Ueberschrift zu diesen 16 Namen in der Chronik ausgefallen zu sein scheint"!), dürfte zu widerlegen sein durch die unverkennbare Absicht des Ver- ') das. S. 424.