Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 218

2. Der Name und die Familie Kara. Welche Bedeutung dem Namen קרא betzulegen sei, ob er nur als Ehrentitel oder auch als Familienname aufgefaßt werden dürfe, wird so lange eine ungelöste und unlösbare Frage bleiben müssen, als uns unbekannt ist, welchen Sinn die Zeitgenossen des R. Simon mit demselben verbanden. Es lassen sich nur Vermuthungen aufstellen, denen je nach ihrer mehr oder minder zutreffenden Begründung ein größerer oder geringerer Grad von Wahrscheililichkeit beizumessen ist; aber zu einem endgültigen Abschluß kann durch dieselben, wie natürlich, die Frage nicht geführt werden. Soviel ist jedenfalls mit Sicherheit anzunehmen, daß der Name קרא ursprünglich kein Familienname, sondern ein dem R. Simon aus irgend einem Grunde beigelegter Bei- oder Ehrenname ist, wie ja auch R. Simon's Bruder Menachem außer in der einen Stelle (Jes. Cap. 29, V. 9) stets Menachem bar Chelbo genannt ift.ב) Anders verhält es sich bei den Nachkommen des R. Simon, insbesondere bei unserem R. Josef. Ihm gegenüber mag die Vermuthung eher berechtigt erscheinen, daß auf ihn der Name קרא als bleibender Familienname übergangeu ist, wenn auch der Nachweis ihrer Richtigkeit bei ihm air Schwierigkeit und Unsicherheit nicht nachsteht. Als Beiname findet sich קרא schon in! Talmud, indem dort 2) ein R. Chaninah denselben führt. Raschi bemerkt dazu 3) ג) Vgl. Rapoport im Kerem chemed VII S. 12: nnsvv)הכנוי זה איננו. 2) Talm. babl. Taanit 27 b. (Dukes im Orient 1847 L. B. 22 schreibt R. Chijah ohne Stellenangabe). Ebenso Jebam. 400; Berach. 80 b und Ketub. 560 (wo nach ב״ח wie Berach. 30 b zu lesen ist ר' חנינא קרא.) Dieser ר' חנינא קרא ist Taanit 27b in persönliche Beziehung gebracht zu ר' חנינא הגדור und ר' ינאי, welche beide zur Zeit des N. Juda hanasi lebten. Grätz erwähnt ר׳ הנינא קרא weder in der 1. noch in der 2. Aufl. des vierten Bandes seiner Geschichte. (Er fehlt auch in Hamburger's Realencyklopädie). s) Taanit 27 b.