Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 161

Das Machsor Nürnberg von Z>r. Wernkcrrö IiemlrcH, Wcrbbirrer in Wüvnber7g. (Schluß). ». Der Commentae des Machsor. Der an den Rand unseres Machsor geschriebene Commentar, der sich über die meisten Gebetstücke desselben erstreckt 1j, ist nicht das einheitliche Werk eines Autors, sondern ein Sammelwerk, aus den Commentarien verschiedener Autoren zusammengetragen. Die hier aufbewahrten Arbeiten gehören drei Jahr- Hunderten an; die ältesten reichen bis in die ersten Anfänge der Pijuterklärung des 11. Jahrhunderts 2) zurück, die jüngsten entstammen der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Die Entstehung.des Sammelwerkes selbst ist in die Zeit zwischen 1250 bis 1330 zu setzen. Sollte der Compilator mit dem Abschreiber identisch fein3), so ist die Vollendung des Werkes im Epigraph des Machsor (1331 s. oben) angegeben. Der Compilator hat, wie wir sehen werden, ganze Theile fremder Werke seiner Sammlung einverleibt. Leider ist das Aufgenommene nicht iiberall in der ursprünglichen Gestalt erhalten, sondern erscheint häufig stark gekürzt oder mit fremden Zusätzen untermischt. Der Compilator nennt sich nicht, verschweigt aber auch die Quellen, aus denen er geschöpft. Ueberhaupt zeigt er sich gegen Autornamen höchst gleichgiltig, er verschweigt sie häufig, wo sie in seinen Quellen stehen, ohne jedoch hierbei konsequent zu verfahren. >) S. Jahrg. XI. dieser Zeitschrift S. 116. 2) Vgl. Ritus S. 22 ff. s) Doch ist auf Stelle» wie ואני הכותב שמעתי (f. weiter S. 189) nicht viel zu geben; dieselben können auch von den Vorlagen abgeschrieben sein. Vergl. Steinschneider, Catal. Hamburg S. 57. 1886. III. 12