Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 159

Abraham b. Asriel's Machsorcommentar. 159 ולשו׳ צירים ינקרו בפתח קטן כמו אפפוני (Hos. 13,13) (2. Sam. 22,6) [(.חבלי שוא [שאול (Ps. 18,5)הבלי מות ומן הבלי הבלו [במו] חברי חסדו עבדי עבדו. אך ובחדרי (Joel 2,16)מחדר יאמ' בשני פנים יצא חתן מהדרו וטעמו של דבר פי' ר״ש אחי (©cd 10, 20) משכבך ר״ת ז״ל בי הבל אשר ממנו טמון בארץ _ הבלו וריעיו שם דבר גמור הי[ו .1]א במו דרך עבר מלך כסף אשר ממנו דרבו עבדו מלכו בספו אבל חבל אשר ממנו חבלי יולדה וריעיו אינו שם דבר גמור אך הוא קרוב ללשון פעול על כן ננקרים בפתה קטן שהוא במקום הירק ולשו' קונ' הבלי מות הבורות אויבינו המבקשים להמיתנו הבלי מות חבלי שאול בולם לשו' חבורות כמו הבל נביאים .(f. 19 c) (1. Sam. 10, 5). Cant. 6, 4: s. unter Samuel b. Mei'r p. 146. Cant. 7, 3: בשושנים .סוגה עיקרו ביוגה פעולה שאם תאמ' שהוא תואר היה סוגת שושנים ורבי שלמה אהי ר" ת בחב בי סוגה במו צורה שורה ולא דבר נבונה בעבור ב׳ בשושני' .(f. 96) ור׳ אברהם פירש בי סוגה תואר ומשגה הוא Vgl. Mtsch. 26, 366. ib.: בשררו. אשר לא ברת שרך ריחוק' (4 ,16) בת' ר׳ שלמה אחי ר״ת בי שררך אגן במו שרך [מן שורר] וכמו חדשך מן חרש קדשך מן קרש וטעמם לעיל ע" ב .(f. 86 b) נבון לומר בפיוט בשררו ויפול רוכבו אחור Cant. 7, 10: s. unter Samuel b. Mei'r zu 2. Reg. 18, 17. Ecel. 10, 17: s. unter S. b. M. zu Jes. 41, 17.? והשביעם והיניעם מן הדין יניעם במו ויניעם במדבר 4) אעפ״ב יתכן ינעם באשר כת' בשני. M. 32, 13) זיתים אצל ובור זרעם להושיעם ועור טעם אחרינא בעבור והשביעם נאמר' יניעם בי כן כת׳ ר‘ שלמה אחי ר״ת ז״ל בהרבה מקומות מצינו ששינה הבת' במשמעו להשוות התיבות בהברות ובנקודה במו נשוי פשע כסוי (Ez. 43,11)את מוצאיו [ו]את מובאיו (P[. 32,1) חטאה 2) שמנים. Sam. 3, 25) ולדעת את מוצאך ואת מובאך ובן ותהי הכנס (Jes. 25, 6) ממוחים שמרים מזקקים