Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 152

II. Salomo b. Me׳r, ein nordfranzösischer Exeget n»d Grammatiker. Was wir Abraham Jbn Dand zu danken haben, das erfahren wir am Deutlichsten, wo wir von ihm verlassen sind, so z. B. in der Gelehrtcngeschichte der französischen Juden im Mittelalter. Aber kaum giebt es einen Punkt, der bezeichnender dafür wäre, wie sehr uns hier der Mangel einer Chronik empfindlich geworden, als die Lebensbeschreibung Salomo b. I s ak's und seiner Enkel. Wir besitzen einen zeitgenössischen Bericht, in dem es sonnenklar zu lesen steht, daß Raschi's Schwiegersohn, der Mann seiner Tochter Jochebed vier Söhne gehabt habe, sämmtlich gelehrt und spruchbefugt in halachischer Entscheidung. Elicser b. Nathan ist es, der in einer halachischen Anfrage an Meir sich folgendermaßen ausdrückt אבן העזר 1483: הוצרבתי לשאוב מים מבית להם בשערי יהודה מקום שבט מחוקק משם בארה שיקי [.1 שוק׳=שוקת] הצאן יין ישן ומבושם מיש חיים נוזלים הישיש הרב ר בינו ר׳ מאיר ומפלגי מימיו החביבי׳ והנעימים המתפלגים מעץ החיים ו[ל.)]ארבעה ראשים והנהר הרביעי הוא פרת• Was können diese Worte, die auch in der Wvlfenbüttler Handschrift H, wie nur Dr. Rosenstock mittheilt, keine Abweichung bieten (vgl. Ros in, R. Samuel b. Meir als Schrifterklärer p. 7 n. 1), Anderes besagen, als daß der greise R. Meir vier erwachsene Söhne habe, deren Jüngster unter den vier Strömen des Paradieses durch das akrostichische Zeichen seiner Commentarien an den Enphrath erinnert, (- פר״ת פי׳ ר׳ תם)? In Halber st a INS Codex des ם׳ הישר ist das E Sollte die Ausgabe daraus geflossen sein?