Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 54

Lesico graphische Notizen. Bei einer kursorischen Lectüre der samaritanischen Pentateuch-Uebersetzung sind mir einige Wörter begegnet, die geeignet sind, lexicalische Schwierigkeiten im Talmud und Midrasch zu lösen. Ich will hier diese Lesefrüchte alphabetisch zusammenstellen. Möglich, daß einiges von dem hier Mitgetheilten nicht mehr, neu ist; doch ist es mir jetzt nicht möglich, die einschlägige Literatur zu durchforschen, um bereits von Andern Vorgebrachtes wegzulassen. ארים heißt in den talmudischen Werken der Pächter, der einen bestimmten Antheil vom Ertrage, z. B. die Hälfte oder zwei Drittel dem Eigenthümer der Felder abliefern muß (vgl. z. B. Bikkurim 1.2.) Der Samaritaner übersetzt למס in Gen. 49, 15 n. Deut. 20, 11 mit לאריס. Es scheint demnach אריס der Tributpflichtige zu bedeuten. Nach Mussafia stammt es vom griechischen »5poS. גימון (Sukka 36 b) ist im Sam. die Uebersetzung von רביד (Gen. 41, 42) und עגיל (Num. 31,50) und bedeutet wohl ״Kette" גש. Das Wort ויתורו (Num. 13, 3) übers. S. mit ויגשון und התרים (das. 14, 5) mit גשושיה. Demnach bedeutet גשושאי in B. mezia 42 a ebenfalls Späher, Kundschafter. גשש heißt ringen, kämpfeu. ויאבק (Gen. 32, 24) übers. S. ואגשש (vielleicht von גוש Erdscholle, wie נאבק von אבק Staub). Bcr. rabba 0. 22 ב׳ אתליטין שהיו עומרין ומחגוששין; zwei Athleten, die standen und miteinander rangen. So erklärt schon מתנות בהוגה.