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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 14

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
13 (1886)
Issue
1 (1886)
Date
1886-01-01
Page
Seite 14 (sequence 16)
Language
German
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14 M. Lerner. Dieser Schatzmeister Elazar, der die Vorhänge im Tempel in Verwahrung hatte, ist sicherlich nicht verschieden von dem in Schekalim V, 1 genannten אלעזו על הסרוכה, von dem wir das. V, 2 erfahren, שקבלו רוב הצבור עליהם, er wäre, wie auch Josephus berichtet, ein so braver und rechtschaffener Mann gewesen, daß er sich des allgemeinen Vertrauens erfreute. Hat 1um Elasar um das Jahr 53 '); Pinchas um d. I. 70 gelebt, so haben wohl alle in Schekalim augeführten Beamten in den letzten 17 Jahren des Tempelbestandes geblüht, daß aber zu derselben Zeit auch die Tempelbeamten der Toseftaliste gelebt haben, ist bereits oben erwiesen warden. Eine Annahme, die folgende Notiz bei Joseph, zu er- Härten scheint. An der Spitze der Zeloten, erzählt Josephus, stand neben Elasar, Sohn Simones, der Priester Zacharias, Sohn Phaleks (Bellum IV, 4, 1: Zaxapiaq utog <pa.Uxou ydnoe ,ex zöjv lep&w). Jost's Vermuthung, daß dieser Zacharias mit dem talmudischen (b. Gittin 56) identisch sei, sucht Grätz (III, S. 543 Anm. 1) durch eine L. A. bei Haverkamp zu belegen. Da aber der nüchterne Bericht des R. Jose ....ענותנותו (Tosefta Sabbat 16 (17) § 6) dieser Identification widerstrebt, so dürfte wohl eher an Zacharias b. Baruch * 2) zu denken sein, von deffen Aufrichtigkeit und Offenheit uns Bellum IV, 5, 3 den besten Beweis liefert (vgl. b. Gittin 57 b). Hingegen dürfte vielleicht der genannte ג) Es scheint ein lapsus calami vom Herrn Verf., indem er das Jahr 53 vor Ehr. mit 53 n. Ehr. verwechselt zu haben scheint. — Indessen sind wir dem Verf. dafür sehr dankbar, daß er uns auf dies en Eleasar, der zur Zeit des Crassus ״über die Vorhänge" gesetzt war, aufmerksam gemacht. Wenn also in der Mischna etwa 100 Jahre später wieder ein אלעזר על הפרוכות erscheint, so haben die späteren Beamten den Namen ihrer berühmten Ahnen geführt, was ״die erste Mischna" S. 17 Note 2 von Pethachja behauptet wurde und was vielleicht auch von בן ארזא und פנחס gelten dürfte. H. 2) Abkulos dürste vielleicht entweder — eÖxAypog, eine Uebersetzung des Namens Baruch oder als ed'xoAog eine Charakterbezeichnung des Zacharia sein.

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