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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 58

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
12 (1885)
Issue
1 (1885)
Date
1885-01-01
Page
Seite 58 (sequence 62)
Language
German
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58 Bernhard Ziemlich. Dcmil folge» die aramäischen Stücke, die zu kn zehn Geboten und k!u palästinensischen Targum gehöreil "). Z>lm 1. Gebot: אנא אתקינית עלמא בתברבה, alphabetisch, in 38 Zeilen, 45) deren jede mit אנא beginnt. Nach vollendtem א״ב beginnt ein zweites, das mit ע schließt: אנא ענקתינון עדי ומשי ופורסירון וריקמה. Znm 2. Gebot: a)אמין שיחין רומא—ואלהא אחין לא יהוי לך (b חנניה מישאל ועזריה, dreifach alphabetisch von א—ח. Nach beendigtem Alphabet folgt noch eine vierzeiligc Strophe: הללו קדם הי und eine dreizeilige Strophe: טוביהון חנדיקיא. Von מ an, beginnend mit מישך, soll nach dem Zeugnisse mehrerer Mss. Meier b. Isaak angehören (Lg. 151). Unser Machsor weiß davoil Nichts. Der Commentator macht nur die Bemerknng: :40בשביל שהיה צריך לכך התחיל מישך) Znm 3. Gebot: אמר משה נביא — וליה אנא יהיב שכחא, die Strophe zu ק fehlt (wie nach Zunz Lg. 77). Zum 4. Gebot: ארעאורקיעא—תוריה ועבדה ואמתיה ועיליה. Znm 5. Gebot: אמר יצחק לאברהם אבוהי—וליתדדמי ליה. Zn nt 6. Gebot: .(47איתגכיר בחיליה ארניה בר חגית —על דאיתקטיל יואב בר צרויה. Nach beendigtem Alphabet folgt ein Nachsatz von 7 Zeilen 40). (Fortsetzung folgt.) ") DieVorlesung fand nach unserem Machsor in folgender Reihenfolge statt: Zuerst wurde das hebräische Gebot aus der Thora verlesen, dann das sich auf dasselbe beziehende poetische Dibra, und zuletzt das palästinensische Targum (in vielfach veränderter und erweiterter Recension) zu demselben Gebote; vgl. Zunz a. a. O. /'5) Zunz a. a. O. kennt nur 22 Zeilen, von א־־ת• '0) Vgl. die Bemerkung im Eod. Luzzatto und die Erklärung von Zunz, Lg. 151 Anm. 2. '׳׳) Von Zunz metrisch übersetzt, Gesammelte Schriften LH, 163. 48) Vier aufeinander folgende Zeilen dieses Nachsatzes beginnen mit den Buchstaben צקש״ש, mcht wie bei Zunz Lg. 78 mit צקר״ש• Im Machsor N. II ist der ganze Nachsatz vor der Verszeile zu 71 eingeschoben und der Schluß lautet: תמה ליה מלכא שלמה ואמר בלביה מה אעביר לתפקדתיה דאכא.

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