Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 45

Reeenston. 45 Fälle und einer ganz ausgezeichneten Deduktion bewiesen, daß jene Stelle nur nach der Erklärung des Verfassers vom Begriffe des J. D. gegenständlich sein kann. Wir versagen dem Herrn Vers, unsere Anerkennung für diese ächt halachisch ausgeführte Deduktion durchaus nicht, bemerken aber, daß die Beweisführung an einer Stelle durchlöchert ist, da nämlich wo die Möglichkeit, die Boraitha R. Meir zu vindiziren, dadurch widerlegt wird, daß nach Ansicht desselben dieses ’1עגל selbst als J. D. wegen ארב nicht geschlachtet werden dürfe. — Einen Fall aber hat Verf. übersehen, wenn das die Mutter des J. D. unmittelbar vor י״ט geschlachtet worden und dann schon während des בה״ש (was לכתחייה gewiß wegen ספק ארב nicht gestattet, aber בדיעבד sprechen kann) oder unmittelbar nach demselben dieses J. D. gewonnen wurde. — Endlich wird (ebendas, u. f.) 6. ״noch ein schweres Geschütz" ins Feld geführt, welches im Stande ist, den Verf. ״tapfer zu vertheidigen", nämlich der (handschr.) Commentar des ר גרשון סד,״ג der J. D. (citirt in Kohut's Aruchausgabe s. v. דופן durch die Worte: כגון שקרע ויצא מן הצד erklärt; also daß ״es (das Junge natürlich)" eingerissen hat, und von der Seite her herauskam. — Nun, der Klammer sieht man an, daß auch dem mit der talmudischen Diction so vertrauten Verf. nicht entging, es könne zu שקרע ein gesondertes neutrales Subjeet ״man" gehören. Vielleicht spricht dafür auch, daß רגמה׳יג sich nicht kürzer ausdrückt בגון שקרע הצד ויצא, jedenfalls muß man dadurch dem ״Geschütze" die besondere ״Schwere" absprechen. — Schließlich sprechen wir wiederholt unsere große Freude über die in Form und Inhalt uns so sympathischen in ächt halachischem Sinne und Geiste geführten Studien des ״Mediziners" aus, und bemerken, daß uns zwar die traditionelle in Commentaren und Codicis recipirte Erklämng des J. D. kein ״Dogma" ist, aber wie viele Definitionett der דאשוגיס, auf bereit lebendigen Continuität und Massora unser ganzes Religionsgesetz beruht, von uns aufs Aeußerste vertheidigt wird. .r.