Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 132

1S2 TO. Lerne«. nicht ihre Gedanken einander verbergen können oder wollen, hätten also die Hilleliten nicht befürchten müssen, daß anstatt des Friedenswerkes, das sie zu fördern suchen, sie vielmehr der Revolution in die Hand arbeiten? Und gleicher Weise nicht auch umgekehrt die Schammaiten? Es ist indessen merkwürdig, daß fast Alle, die unseren Gegenstand behandelt haben, stillschweigend voraussetzten, daß die Abfassung der M. T. und die Abhaltung der Synode in ein und derselben Zeit stattgefunden. Und doch! Muß nicht das Vorgehen, welches mehrere Ereignisse in den engen Rahmen einer kurzen Zeit zusammendrängt, den Eindruck des Unwahrscheinlichen machen? Es kommt aber hinzu, daß diese Thatsachen auch ihrem Wesen nach verschiedene Zeitverhältnisse voraussetzen, jedenfalls aber verschiedene Momente und Vorgänge illustrieren. In den 18 Bestimmungen werden auf der einen Seite die Reinheitsgesetze, insbesondere die levitischen, erhöhet, auf der anderen Seite Connubiun mit nichtjüdischen Frauen und Männern, sowie der Genuß heidnischen Brodes, Oels und Weins untersagt. In M. T. werden namentlich die Siege der Pharisäer über Hellenisten und Sadducäer und die damit z. Th. zusammenhängenden Tempeleinweihungen gefeiert. Die 18 Bestimmungen setzen die Besorgniß voraus, daß die Verbindung mit Heiden, die bereits vorgekommen, immer mehr um sich greisen könnte. Diese Furcht treibt die Schulhäupter dazu, selbst den alltäglichen und geschäftlichen Verkehr zwischen Juden und Nichtjuden zu beschränken und die Kluft zwischen der jüdischen und nichtjüdischen Welt zu erweitern. Sorge nnd Angst um den Bestand der Religion bilden also die Motive für die 18 Bestimmungen, ein Symptom der Freude und des Jubels hingegen ist es, wenn Chananja und sein Anhang sich gedrängt fühlen die Vertreibung der Hellenisten, die Ausbesserung des Tempelmauern rc. als Halbseiertage einzusetzen. (Vgl. dagegen Monatsschrift 1876 S. 377!). Ans dem Umstand aber, daß Chananja b. Chiskja, in besten Söller die 18 Bestimmungen getroffen wurden, auch an der