Mannheim
Compact Memory

Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 67

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
10 (1883)
Issue
1 (1883)
Date
1883-01-01
Page
Seite 67 (sequence 70)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
80% known words query
IRI
…/2572068-2572083-2572084--1860-2574006
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Das handschriftliche Werk Assufot. 67 Isaak b. Mose Or Sarua tief betrauert. (Or Sarua I. p. 224b). III. Asarja der Naßi aus Babylonien war um 1228 in Deutschland. In dessen Namen wird ein Mittel gegen Schwergeburt mitgetheilt- (ms. 88ä. ספי הנשיא ר׳ עזריהו מבבל ובשנת תתקפ״ח לפרט היה בזה המלכות ואמר ליקה לכנה זכה שקורין כאשכנז ווירוך ושורפין אותו ככלי חרס חדש וטעמידין האשד. על העשן כדי שיעלה מנורת העשן עליה ותלד מיד. IV. Asriel erklärt das Wort פזמון als das aus Vorliebe öfters Widerholte, ms. 1190: למה קורין פזמון. לשון חביבות הוא כלומר חביב הוא לענות ולחזור ולשנות אותו ובפסיקתא דימאנו כאשר חפץ לומר חביבות שלו אומר פיזמא דידה. Die Bezeichnung פסיקתא דימאנו. ist offenbar corrumpirt. Die Stelle, auf die bereits der Aruch des Natan b. Jechiel hinweist, findet sich in der Peßikta zu בחרש השלש׳ ed. Buber p. 101 und lautet: יחלצני חפץ בי א״ר יוחנן פיזטא דידה. Asriel erklärt es ferner als ״laute Antwort" und weist auf das jerusalemische Targum hin, das Exodus 15,21 ותען durch ופזיטת und Hiob 3,2 ויען durch ופזיס wiedergibt. Weder das eine noch das andere findet sich im edirten Targum v. Tischbi 8. v. פזם; v. Zunz synag, Poesie p. 367. Es gab mehrere Gelehrte Namens Asriel. Ein Asriel b. Jechiel war ein jüngerer Zeitgenosse von Meir aus Rothenburg und der Lehrer von Chajim Or Sarua. (Rga. Nr. 91 vgl. Jehuda b. Ascher Rga. Nr. 92, Meir aus Rothenburg Rga. ed. Prag p. 110, Mordechai Kidduschin Nr. 551). V. Assaf harofe (ms. 88ä. מספר אסף הרופא, קח לבר שקורץ וילץ ושרוף אותו כננך פניה ויעלה תמורת העשן בחוטמה ותתעטש האשד.) ist der bekannte Unbekamtte, dessen Nameursprünglich wohl nur ״der Sammler" bedeutete. Seine medicinische, aus verschiedenen älteren medicinischen Werken compilirte Schrift befindet sich unter anderem auch in Co4. München 231; vgl. Steinschneider Catalog p. 82, Hebr. Bibliogr. XII. p. 85, XIX. p. 105, Zunz, Ges. Schr. I. p. 160, III. p. 186. d) I. Bonfaut halevi (ms. 24ä, 430. בונאפנט ed. בונפנט הלוי ,) war der Beiname des R. Samuel b. Abraham

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.