Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 29

N otiz. 29 sehr einfache Weise dafür הכותיות gesetzt werden, wie das gewöhnlich mit גוי geschah, an dessen Stelle die Censur כותי zu setzen Pflegte. Dr. W. Bacher. (In gleicher Weise hat auch eine censirte Mischna-Ausgabe ראש הכותית in Negaim VI, 7, weil der unwissende Censor ראש הגויה für הגויה gelesen hat.) Br. W o t i z. Die hebräische Handschrift der königlichen Bibliothek zu Berlin, welche im Catalog mit Nr. 1 bezeichnet ist, enthält auf dem Vorderblatte des ersten Bandes folgende Notiz der Geschenkgeberin: איך ריזל הב געגעבן דיא תורה נ׳ ובי לביבליטעט פה בערלין לכבוד אדונינו החכם ירום הודו, ריזל אשת מהר״ר בגיטין, ר״ח ניסן תנ״ב. Dann folgen darunter die Namen: Jsachar Bärmann ben מהר״ר Benjamin זצ״ל Neumark, und Naftali Hirsch ben טהר״ר Benjamin זצ״ל Neumark. Dr. Steinschneider fügt nach diesen Namen die Frage an: ״Vielleicht die Söhne der Obigen?", wie er nach בנימין in der Notiz der Frau ריול in Parenthese setzt (״Neumark?"). Diese Fragen erledigen sich durch die in meinem Buche טרד 1867) בקור תולים) zum Anhänge S. 29 für den Denkstein Nr. 47 mitgetheilten Daten. Nach denselben ist der erwähnte Benjamin Sohn des (Jakob) David Mirels Neumark-Fränkel aus Wien, gestorben in Berlin am 21. Adar II 5451. Hierbei nannte ich auch dessen Frau ריזל, Tochter des Bärmann םג"ל aus Wien, gest. in Berlin am 11. Nissan 5454. Auch der zweite der genannten Söhne, Naftali Hirsch (Fränkel) wird von mir angeführt und durch die Responsen הכם צבי Nr. 65 und פנים טאירות I Nr. 110 als hervorragender Gelehrter bezeichnet. Der erstgenannte Sohn trägt den Namen seines Großvaters von müttlicher Seite. Er, wie seine Aeltern und sein Bruder ge-