Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 36

36 נעלמים קראו עליהם אוי והה יילילו פיכם תבואת ישרכם האכילו הבוערים מצדכם יפילו אך מחמדי חלדכם הזילו מי האמת על נפשכם הזילו רק מחשבות לב האויל יכשילו ידיו לדורשיו רחמיו ישאילו כי הם בכל עת יעזרו יועילו יצלח בידכם כאשר תוחילו גילה בלי עמה כאב תגדילו c אל קדושים מעלה תקהילו לבב למורא יוצרכם הבהילו לו חכמו לבות ולו השכילו בדרך הפשט ובדקדוק הלשון מעלת החכמה הקדומה והזהיר להדבק בה והוכיח להמית הפתיות ולהחיות הנשמה התמימה. מפענח ימים אשר עכרו בלי חכמה ככר שכל יבלה את שאריתם ואל פגעי זמן יום יום ירוצון תחיון ראשית מזימתכם אלהים כבדו 5 דעת עשות הטוב בעת לו תצמאו ימציאכם עור בצוקכם צדקכם חן מאלהים שאלו תמיד הכי!ברו גבורותיו ולמדו מעשיו קניין והון עזבו וחפצו אהבו 10לא תשכחו דת תקחו אם תשמחו עד עת לאדמתכם תשובון גם נפשיו דבר כבר נשמע וסוף יודיעכם ימצא משלים נאצלים לאנוש אהל לבאר הדרך הראשון 15והחלק האזהרה הודיע בו כי בה נברא העולם מבלי מה ולסור מן האשד, הזעומה ותאות הנוצר מאדמה 20 הסויות האלה נמצאים 3כ״י c!1vs הפילום. ברוך אל עליון קונה שמים השם נר שכלו בחדרי שרעפים לפקוח עינים מרומם על כל ברכה אהללנו ואם המהלל לא יועילנו אשר עד כה היה אלהי אבי בעזרי הבינני דעתו והנני וביארתי שבילי הספר הלו ופרשתי כתיבה וקרי כאשר הטעם מורה כי אמרתי ה כתוב י ם הם אמרים 25 נבונים מפי הראשונים ואנשי המסורת הבאים אחריהם הם הבינו כל סתום ולבלתי היות ספק לעם נולד שמו הקרואים מחוץ לקרב הטעם הרחוק ונשארו הכתובים על מקומם כי כלם נכוחים למבין וישרים והשרידים אשר שרדו ולא גיליתי מסחורם כי שכחתים או לא מצאתים יש דרך ישר ללמד מן הנמצאים והמשכילים יבינו: עוזר עבדו בידי חסדו צור ההופכי לאור אמש. כלו בשמו אמרי סודות אכן שלמו ידות המש. כאשר סעד לכלול ספר כן ממי צוק לבו ימש. ובעת השלם לשנות עולם מספד נתן לבלי ימש. משה קמחי כתב ז" ל היא העת לבשה קדרות שמש. נשלם ספר משלי לד משה קמחי זצוק״ל. 30 Druck von H. Itzkowski, Berlin, Gr. Hamkurgerstr. 1819־.