Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 177

Bemerkungen. 177 Weitere Bemerkungen*) zur hebräischen Abtheilung des Jahrgangs 1881. 1) S. 14 Anm. 18 ist nur הזמה festzuhalten, wie sich aus Zeile 27 ergiebt. 2) S. 45 Z. 26 ist statt לו הגדולה vielmehr האל הגדול zu lesen; nur so ist der Ausdruck correkt und entspricht den vorangehenden zwei Parallelsätzen. 3) S. 46 Z. 27 Anfang lies ולמאד des Metrums wegen. 4) S. 47 Z. 33 ist (hier S. 40) von Prof. Kaufmann so schön erklärt worden, daß eine andere Erklärung sich nur als Versuch daneben stellt. Wenn man )אמו wie Spr. 8,30 vokalisirt und nach Beresch. rabba, 1 u. a. O. als Torah versteht, so bedeutet der Vers vielleicht: Neu erweckt er in meinem Geiste das Andenken seiner Leistungen, als er es unternahm, den Traktat פאות zu erklären. 5) S. 48 Z. 4 Anfang lies חיה statt היה , da מעון צדק Objekt zu לישב sein muß. 6) S. 50 Z. 24 lies ואן- 2׳ statt ואף על פי בן; Z. 34 lies ומתשוקתו statt ומתשורתו. 7) S. 51 Z. 12 in der Angabe des Metrums ist ein Mal יתד וב״ת zu viel gesetzt: 8) S. 52 Z. 17 lies וכשמן המוב. 9) S. 53 Z. 15 ist בקרוני als Prädikat zu מליו verständlich und sind die Worte יושמד לעד als segnende Einschaltung auf אה׳ zu beziehen. Die Stelle heißt: Zur Zeit, da die Worte meines Bruders, den Gott bewahren möge, an mich kamen, um mich zu ehren. 10) S. 52 Z. 4 lies שאין בידיו; Z. 9 lies □ויגונג; Z. 15 lies בהגיעו; Z. 16 ist die beabsichtigte Besserung überflüssig, da מהלליך eher wohl verständlich ist. vr. Z>. Uostn. *) Vgl. oben S. 49. 11. i. 12