Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. [Seite]

Nachstehendes, das zur Seile 32 Jahrg. 1881 letzte Zeile gehört und sich dort unmittelbar an das letzte getheilte Wort daselbst (dage-) anschließt, ist aus Versehen weggeblieben und muß daher hier am Schluffe gegeben werden. gen, die nicht bloß von Onkelos oder Jonathan allein, sondern von beiden zugleich abweichen, mit dem Jeruschalmi aber in Einklang stehen. B. r. Jonat., Jer. stehen Onkel, entgegen: in Sect. 37 (Gen. 10, 12). daselbst und Gen. 10, 18, Seet 39 (12, 5), Sect. 42 (Gen. 14, 10) nach der L. A. Raschi's, Sect- 66 (Gen. 27, 29), Sect. 75 (Gen. 32, 7), Sect. 84 (Gen. 37, 3), Sect. 85 (Gen. 38, 5), wo das erklckrende שם מקום später eingeschoben wurde, Sect. 98 (Gen. 49, 25) Nur in Gen. 12, 3 (B. r. Sect. 39) u. Genes. 4, 10 (Sect. 22, vgl. Mischna Sanhedrin 378. u. נל״ג) findet sich Onk. in Uebereinstimmung mit B. r. u. Jerusch., die der Uebersetzung des Jonat. widersprechen. — Besondere Beachtung verdienen aber die Uebertragungen des B. r., welche von Onk. u. Jonat. disferiren und nur im Jer. Vorkommen. In der Völkertafel Gen. 10 scheint in VV. 2—4 B. r. im Allgemeinen mit Jer., "1״ (Honia!) j. Talm. Megilla I, hal. 9 mit Jonat. zu harmoniren; in מקדוניא, אפויקא, גירמניא, פדי stimmen Jon. u. Jer. mit R. Samuel b. Ami des B. r. überein, wovon der j. Talm. in dreifacher Beziehung abweicht: in גרממייה (vgl. b. Joma 108., Targ. Chronic. I, 5, Targ. Ion. Ezechiel 27, 14), גיתיא, אויסים für יון; darauf folgt in B. r. איסניא ותוגייה, in Jonat. scheinbar umgekehrt ויתיגיא ואוסיא, was aber nicht, wie Zunz (G. V. 750) meint, auf einer einfachen Umstellung, sondern aus einer von B. r. verschiedenen Uebersetzung beruht, die mit dem j. Talm. harmonirt. Da Jon. משך mit אוסיא Moesia wiedergiebt, so übersetzt er auch תובל mit זיתיניא, gerade so wie j. Mejilla תובל ויתיגיא משך מוסיא u. z. Th. b. Joma 10 a, während B. r. תובל mit משך ,איסניא aber mit ותיגיא erklärt, wie auch Jer. ursprünglich gelautet haben muß (ואסגיא ואגסיא), das durch die Zusammenstellung mit Jonat. gelitten haben dürste. In אסיא הדייף גרמניה ר׳ ברכיה אמר גרמגיקיא stimmt B. r. mit dem j. Talm. überein, wenn man davon absieht, daß letzterer statt des anonymen ררמניה die in B. r. im Namen N. Berechjas angeführte Uebersetzung גומגיקיא giebt, in den 2 letzten Versionen weicht aber Jer. ab. In מרמם ,אלם (statt ,(אלםמרםום דררנייה gleichen sich alle: B. r., j. T., Targ., Ion. u. Jer., für בתים dagegen hat Jon.: אכזיא, das mit dem j. T,: אביה (— Achaja, vgl. Beck, Targ. Chron. S. 6) u. Sifre בלק S. 47 v ein und dasselbe sein «dürfte, B. r. jedoch אימליא, das, wie Targ. Chron. '1, 7 ergiebt (vgl. Beck das.) in Jer. gestanden. Ferner Gen. 31, 39 Onk. u. Ion- תבירא, Jer. u. B. r. Sect. 74 קמילת — Gen. 33, 4 Jer. דקהן (vgl. Jon.) Sect. 76 וקהו — Gen. 34, 12 מוהר ומתו Jon. u. Onk.: מוהרא ומתנא, Sect. 80: טוהר פרנון טחן פראפורן u. Jer. פור; וכתובתא — Sect. 64 wird Gen. 26, 1 mit ... .