Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 105

Bereschith Rabba. 105 Folgende Parallelstelle verdient ganz hierher gesetzt zu werden. j. Kidduschin S. 58 b. ער בדון בישראל, בגוים ר׳ אבהו בש״ר אלעזר כתיב הנך מת על האשה אשר לקחת והוא בעולת בעל על הבעולות הן הייבין, אין חייבין על הארוסות, מילתה דר״א אמרה והוא שנתכוון לקנותה. מילתא דשמואל אמרה אפי׳ לא נתכוון לקנותה, רמר ר' יונה בשם שמואל זונה עומדת בחלון, באו עליה שנים הראשון אינו נהרג, והשני נהרג על ידיו ובי נתכוון הראשון לקנותה. B. r. Sect. 18. ר' אבהו בש״ר יוחנן אמר בני נח על הנשואות הייבין, ר׳ יונה בש״ר שמואל אמר זונה שהיא עומדת בשוק ובאו ליה שנים, הראשון פטור, והשני חייב משום בעולת בעל, ובי נתכוון הראשון לקנותה בבעילה הדא אמרת בעילה בבני נח קונה שלא כרת. Die hier angeführten Stellen aus B. r., welche gerade das, was von der Redaktion des I. ausgegangen ist, nicht enthalten, die Differenzen in der Auffassung der amoräischen Aussprüche, sowie in den Quellen, die nicht immer mit jenen des I. völlig übereinstimmen, nicht immer Alles berichten, was die des I. darstellen, — dies dürfte den Beweis für die Unabhängigkeit und Selbstständigkeit des B. r. liefern. Andere Stellen, die dasselbe Resultat liefern, sind: B. r. Sect. 85 (j. Sota I, 17 a), wo die im I. gegebene Erklärung ... על ירי שהיתר, לשם שמים nicht vorkommt und der Vergleich mit בית מעון genau und präcis mit den Worten ausgedrückt ivird: דסלקין לה מן טבריא ונחתין לה מן כפר שובתי; im j. L. dagegen allgemeiirer:'שיוררקבה מפלטתא ועולי] בה מטיברי (vgl. Bamidb. r. Sect. 9 und oben). — B. r. Sect. 82 (j. Horiot I, 46 a) wird der ausführliche Ausspruch des R. Abbun im Namen R. Binjamins (l. Levi) des I. kurz angedeutet— B. r. Section 74 (j. Kilaim IX, 326), wo unter anderen Differenzen in B. r. bloß auf 'צור וחברותי, im j. Talm. auch noch auf 'קיסרין וחברותי hingewiefen wird — B.r. Sect. 56 (j. Taanit VI, 69 b) verdient besonders hervorgehoben zu werden, daß über die Anzahl von Bogen, welche Tarmud zur Zerstörung des ersteil und zweiten Tempels geltefert, in B.r. zwei Ansichten angeführt werden: ר׳ יורן ור׳ חנינא, חר מנהון אמר בחרבן בית ראשון העמידה פ'