Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 39

Bereschith Rabba. zumal da sie nicht selten wörtlich oder fast wörtlich im b. und j. Talmud sich wiederfinden, trotzdem sie aus diesen in das B. r. nicht geflossen sein können. In B. r. Sect. 50 wird eine grammatische Regel im Namen R. Nechemia's gebracht: בל דבר שצריך למ״ד בתחילתו, תן לו ה״א בסופו, die in ihrer Fassung im b. Jebamoth 13b mehr (בל תיבה ... הטיל לה הכתוב), im j. Jebamoth I, 3a weniger (ולא ניתן לו) abweicht. Dagegen differiren B. r., der j. und b. Talm. ganz und gar in den Beispielen oder Belegen für diese Regel: der babyl. Talm. führt — im Namen des תנא רבי ר' (י ישמעאל — Folgendes an: אלים אלימה, מחנים מהנימה מצרים מצרימה, דבלתימה, ירושלימה, מדברה; der j.Talm. dagegen: בגון לחוץ חוצה, לשעיר שעירה, לסוכות םוכותה, kürzer noch B. r. פרומה, שעירה, מצרימה, המה. Dasselbe ist der Fall im j. Berach. IX 36 ä (B. r. Sect. 48, b. Baba Mezia 78 a und Tosaph. daselbst 3. v. .. למה), B. r. Sect. 39 (j. Aboda Sara III p. 43a, j. Sabb. IX S. 11 ä und Aruch 8. V. הרהן), B. r. Sect. 36 (j. Taanith I p. 64ä), B. r. Sect. 8 (j- Kethub. I, 24 ä, b. Kethub. 5 a), Sect. 47 (j. Sab. 4 a, b. Sab. 19 a). In dieser letzten Stelle ist es besonders auffallend, daß B. r. den Ausspruch ער רדתה אפי' בשבת als Boraita Chiskija's kennt, was im b. Talm. im Namen Schammais u. j. Talm. anonym sich findet, abgesehen davon, daß daselbst die in B. r. vorkommende Begründung שכן מצעו שלא נכבשה יריחו אלא בשבת דכתי׳ כה תעשה ... וכתיב וביום השביעי ... weiter ausgeführt wird. Auch wird in B. r. z. St. eine Boraita citirt, welche in dem 81) Dieser seltene Fall, daß Tana debe R- Jsmael Beispiele und Belege für eine von R. Nechemia aufgestellte Regel liefert, könnte ein starker Beweis für die Hypothese Frankels Jntrod. 108 b, 109 a sein, wenigstens läßt sich aber von ihr das aufrecht erhalten, daß es einen später« R. Jsmael gegeben, der ein Boraitasammler war. Vgl. Friedm. Mechilta S. LXXIV ff. Vgl. auch j. Pea I, I6a, wo umgekehrt R. Nechemia einen Ausspruch des Tan. deb. R. Jsmael erklärt.