Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 7 (1880)
- Issue
- 1 (1880)
- Date
- 1880-01-01
- Page
- Seite 5 (sequence 365)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 59% known words query
- IRI
…/2572068-2572077-2572078--1289-2573435- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
5 נחלת שדייל אבן אלבלג. אספר גבורות אל נורא עלילה (והראן ח״א, טסתגאב לליל עשרים באלול, ראשי הבתים אבן אלכלג חזק׳ הה הכית התשיעי: חזקי ואמצי שוכבת בגלות עטק שאוני חכי למועד החזק בבלות זעם הרוני הוחיל׳ מעט וגאלתיך אנכי חי ה׳ 5 שכבי עד הבקר הבתים כלם מסיימים בטלת בל!ר׳ ולמעלה מהבית הראשון כתוב: ברון יחד כוכבי בקר׳ ובסוף כל בית כתוב ברון׳ להודיע בי ארבע הטלות ההן נכפלות ונאטרות בסוף כל בית. וזאת היא תכונת בל סיוט הנקרא 10 מסתגאב׳ והיא מלה ערבית׳ ענין תשובה ומענה (עיין ס׳ מלא הפנים עמוד 100 ואריענט 1843 ליט. בלאטט עמוד 141.) וכן בתלמוד ירושלמי מצאנו אגיב להוראת השיב: *אביהו בן אליעזר. 1 אלדד קדם מעונה, פנה לקול תחנה (רומניא כ״י שבידי, עמוד 156׳ ובראשי הבתים אביהו בן אליעזר חזק לעד15 אמן סלה), — 2 אדרשד׳ אלהי וטובו׳ אטהר לבי לל!ךב'ו׳ עד שהמלך במסבו, אבא אל מקדשי אל (שם 179, ראשי בתים אביהו בן אליעזר חזק ואמץ לעד אמן סלה). — 3 אתיו ׳טובו בפחד ומורך׳ בא הנילוס לחקור מעלל וערך׳ זדונות לבבכם הכינו ושמרו דרך׳ הי לעשות צדקה ומשפט (שם 181, ראשי בתים אביר,ו בן אליעזר חי ונושע אמן): 20 אברהם סתם, בלי שם האב, והמשפחה, וקצתם יתכן שהם מאותם שיבא זכרם למטה עם ליווי שם אביהם ׳ וכאן אביא אותם שמצאתי במנהג אשכנז וחבריו. — 1 I2yy בתופף (פולין שבת ב׳ דחנכה) [90 .Z] — 2. אשר יחדו עם ידידיו (פולין שבת אחר שבועות) [541 .3 — .[Z האי האי בית כור ובו׳ אכלו משמנים׳ וסלת רבוכה, תורים ובני יונים, שבת25 וחנכה (בקצת סדורים ומחזורים ותקוני שבת) [539 .Z]. והספרדים הפכוהו לפורים, ואמרו: אכלו משמנים ושתו ממתקים, תורים וכל מיני צפורים׳ הזמינו לסעודת פורים (סדר תפלות ופזמונים. אמשטרדם, שנת ת״ב, דף צ״ד), ואין ספק כי נסח אשכנזי נעשה תחלה. — 4 אגגי קם לאבד ידידים, מרדכי מזרע היהודים, כפרים עם נרדים׳ שתו ושכרו דודים (לסעודת 30 סורים׳ בקצת תקוני ברכות) [538 .5 — .[Z אלד,ים יסעדנו (זמירות למוצאי שבת [540 .6 — .([Z במוצאי יום מכובד, ומ׳וקאי יום מעבד׳ שלח לובש כתנת בד׳ כתנת המשיח (מחזור ויטרי, סימן ר״ז, למש״ק [542 .Z]). שנים אלו הם במשקל שש ושש תנועות (וצי׳ל קדש הלול ושבח בוי״ו שוא), ואולי הם לראב״ע, — 7 אמונת עתים אצלו אמק-35 שלחיה משולים לפרדס דמון, נרד וכרכום קנה וקנמק, מתנה נתונה ממדבר