Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 6

לוח הפייטנים 6 ישימץ. יוצר לשבת לפני שבועות, במנהג בני רומה׳ לועז, או איטאליאני׳ והוא ג״ב במנהג קורפו (Corfu) כ״י שבידי [89 ,Z]. הוא על סדר א״ב, ואחר הבית הראשון והאחרון כתוב: אז בשמחתה רכב הקדש, מרבבייסלם קדש, אלפי שנאן להתקדש, ה׳ בם סיני בקדש — ראשי תיבות 5 אברהם, ונראה היותו איטלקי, ולא מצאתי אברהם במנהג לועז אלא אברהם בר יואב — 8. אילותי לעזרתי חושד, נא וענני. מכף מעול וחומץ פדני והצילני, כי לך לבדך הוחלתי במעלי אל תדינני, ואל בחמתך תיסרני (לועז כ״י ראשי הבתים אברהם חזק) [391 .Z]: אברהם, סתם, במנהג ספרד וחבריו, והוא לפעמים אברהם חזן. 0! 1 אלד,ים מושיב יחידים, שעה לעומדים, בבית ה׳ בלילות (ספרד לחדש אלול). — 2 איה חסדיך הראשונים (ספרד, בכל יום שני). — *3 יום עץ נשאתי לשמי גבוהים, עלות שחר קמתי לחלות פני אלד,ים (שפתי רננות דף י״ח), ראשי בתים אברהם, ועוד בית אחד. 4. אלהי עולם הקשב לחשי, בעמדי נכלם להודות כחשי, מרוב עוני נפלו פני. שובה ה׳ 5! חלצה נפשי (שם כ״ח) יפה, וראשי בתים אכרם. ואחריו מיד אחות קטנה שהוא לח אברהם חזן. [539 .6* .[Z בשבתי וקומי יה זכרתיך, אל אבושה כי קראתיך (שם כ״ט) דומה לקודם, וראשי הבתים אברהם, ועוד בית אחד. 6 אצילים מראש (בדפוס?ראש, ולא אבה המשקל) בנים קראתם נשבר עזם ושח גבהותם, חט אזניך שמע אמרתם, דברי הצומות וזעקתם 20 (שם לי) ראשי בתים אברהם. כל אלה נראה שהם לח אברהם חזן. [641 .7 .[Z יום קינה היום אל תכא רננה בו, על הר ציץ (ששטם) שועלים הלכו בו (כ״י והראן ח״ב דף ק״ב), ראשי בתים אברהם, ואינני דומה לאותם שלמעלה. [542 .8* .[Z אשתעשע במשל קדמון(והראן ני ע״ט, אחר האזהרות ושירים וזמירות דף ד) אעתיקהו לזרותו: 25אשתעשע במשל קדמון. ואהיה אצלו אמון: בנתיב יוד הא ואו הא סוד, הוא שם יה בלתו אין עוד, חותמו הדר והוד, כנוייו שין דלת יוד, חפשתיהו במטמון, לא נודע. אשתעשע ובד רץ לבי להיות רושם, ארבע אותיות השם, אלף דלת נון יוד הם שם, ביסודם נבנה ארמון, ייסע. אשתעשע וכוי 30ך!תוה צור על לב איש תו, צאדי בית אלף ואו תאו. ביסודם ישני, עתיו, זה נסתר מן ההמון. לא נשמע. אשתעשע וכוי מורא שם ונשא ורם, הא הוסיף על שם אכרם, יודעי סוד!התא אשרם קורא. דת בן עמרם, עם דת משה בר מימון. הנודע. אשתעשע וכר. הפיוט הזה נמצא ג״כ בכ״י טיטואן (Tetuan) שנת תק״ה, אשר בידי 35 (דף קל״ג), ואלה הם חלופי נסחאותיו: חפשתיהו במטמון הנודע — אלף דלת נון יוד הם, אלף למד הא יוד מם. בסודם נבנה וכוי — ועליהם