Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Journal
- Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
- Volume
- 7 (1880)
- Issue
- 1 (1880)
- Date
- 1880-01-01
- Page
- Seite 104 (sequence 266)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 69% known words query
- IRI
…/2572068-2572077-2572078--1190-2573336- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
104 לוח הפייטנים ברוך הי שעזרני להגיה ולסדר זה הסדור עם קצת תוספת שהוספתי בו שלא היה בראשונים והוא בתפלת השבוע: תמיד אני מוסיף אי זה דבר של תועלת למתפללים עם רוב יגיעה: ואח״ב עומדים מדפיסי׳ ׳חדשים שאינם יודעים ההפרש שיש בין ימין לשמאל וגונבים יגיעת* כמו 5 שנראה בכל הסידורים שנדפסו בלתי: נשלם בחרש תמוז בין המצרים בשנת דיש לפ״ק בויניציאה• והנה זה דבר מתמיה מאד, איך הדף הראשון נדפס בשנת רפ״די והאחרון נדפס אחרי עשרים שנה? והנני מוכרח לומר כי הס׳ שבידי הוא 10 מורכב משני דפוסים, שהאחד נדפס בשנת רפ״ד׳ והשני בשנת ש״ד. הן אמת כו מספר הדפים נרשם מן ב׳ עד תקנ״א בלא שום דלוג, גם סיום כל דף ותחלת הדף הבא אחריו מסכימים בשלמות, בלי השרון ויתרון שום תיבה בין דף לרף; והנה ראינו מאמר קורנילייו "תמיר אני מוסיף איזה דבר, של תועלת למתפללים" וא״כ יקשה מאד איך הסדור שהדפיס בשנת 15רפ״ד נשאר שור, ממש במספר הדפיס עם הסדור שהדפיס אחרי עשרים שנה בשנת ש״ד, באופן שחלק מדפוס ראשון וחלק מדפוס שני יהיו .לאחדים במספר הדפים, ובתיבות העומדות בסוף כל דף ובראש כל דף? ובפרט כי הדפים קטנים מאד, ובתוספת דבר קטון ישתנה בהכרח סיום הדף. אבל צריך לומר כי רק הדפים הראשונים הם מדפוס ראשון, ורוב 20הסחיר הוא מדפוס שני, ואמנם בדפים הראשונים לא היה מקום לקורנילייו י להוסיף שום דבר, כי מן דף ב׳ עד דף י״ח הכל תפלה אחת, והיא כתר מלכות, ואמנם שהיד, קורנילייו אדיל קינד בבית בומבירג בשנת רפ״ד, זה מבואר בם׳ צונץ צור געשיכטע עמוד 226. ושהיה שם גם אחרי עשרים שנה, זה מבואר מתוך כמה ספרים שנדפסו בבית בומבירג ועל ידי קורנילייו 25אדיל קינד גם בשנת ש״ה ושיו, וקצת מהם גם בידי. ועתה אחל ברשימת שירי ן׳ גבירול. ואמנם על זמנו של המשורר עיין מה שכתבתי באריענט 1846"לי׳ב 491, 1 אבן בחן פנה מיוקרת (לשחרית יוד,"כ בברכת טגן אברהם), נמצא בכ״י והראן וקלבריזי ובדפוס בומבירג, וזה הוא: . 30 3 Hן בנון פנה מקרת K יתן משייל?הקמח נלזקית ימיד( עלתה(א) יעמיד לפי זקךת ויקרא בשם הי: פיוט ■לר׳ שלמה גבירול והוא מגן לשחרית יום הכפורים, נמצא במחזור ספרדי בדפוסים, ויניציאה 35 —-- (א) לשון ם׳ יצירה: ועלתה בידו הבריאה.