Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 154

154 Hofsmann PC. voraussetzt, ist es unmöglich, die Entstehung des letztern in die nachexilische Zeit zu setzen. Wir könnten jetzt dieses Capitel schließen, hätte nicht W. es für gut befunden, noch die 48 Levitenstädte mit ins Treffen zu führen ünd daraus die Jugend des PC. zu deduciren. Daß diese Deduction eine petitio principii enthält, braucht kaum gesagt zu werden.— Wer von der Voraussetzung ausgeht, daß die Priesterschaft einen mächtigen zahlreichen Stand im alten Israel bildete, wird im Gegentheil in den 48 Priester- und Levitenstädten (mag der Klerus sie einmal in Wirklichkeit besessen oder mag er sie nur beansprucht haben) einen Beweis für das hohe Alter des PC. finden. Denn es läßt sich doch nicht denken, daß nach dem Exile Jemand für die Priester und Leviten ein solches Verlangen gestellt hätte, an dessen Ausführung damals Niemand dachte. Wir haben also nicht nöthig, jene Deduction zu widerlegen. Doch daran möchten wir erinnern, daß auch andere Quellen uns nöthigen, für den Stamm Levi ein besonderes Gebiet in Anspruch zu nehmen. Wer an abenteuerlichen Hypothesen nicht besonders Gefallen findet, wird gewiß zwischen dem Levi der Genesis und dem Levi der anderen BB. des Pentateuchs nicht unterscheiden wollen. Alles, was W. S. 148—150 vorbringt, um die Verschiedenheit von Levi, dem alten Stamme in Israel, und Levi, dem Priesterstande, wahrscheinlich zu machen, entbehrt jedweder historischen Grundlage. Levi, der Stamm, soll früh untergegangen sein, und zwar in der ältesten Richterzeit zugleich mit dem Stanime Simeon! Warum findet sich aber keine Spur von dem Gebiete dieses Stammes Levi, das nach W. an einer Seite des todten Meeres gegen die Wüste zu gelegen haben soll, während das Gebiet des Stammes Simeon genau verzeichnet ist? — Der Priesterstand Levi soll wieder andererseits sehr spät entstanden sein! Allein wir haben bereits (Jahrg. 1879 S. 230—232) nachgewiesen, daß das Priesterthum in Israel seit den ältesten Zeiten erblich und daß Levi einen Priester stamm, nicht bloß einen Priesterst an d bildete. — Wir werden also mit vollem Rechte daran festhalten, daß Levi, der israelitische Stamm in der Genesis, identisch sei mit Levi, dem Priesterstamme. Wenn Levi in der Genesis als kriegerisch erscheint und