Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 211

Die neueste Hypothese über den Priestereodex. 211 kV. והקימותי את בריתי —לברית עולם, Genes. 17,7 ,בעצם ד,יזם ד,זד, Genes. 17, 23 u. sonst אוץ טגריהם, Genes. 36, 7 u. sonst במאד מאד, Exod. 1, 7 — ובשמי ד,״ לא מדעתי לד,ם — לבן אמר אני ד.' , Exod. 6, 3; 6 זתוצאתי אתכם י אשר נשאתי את ידי, Exod. 6, 6; 8 והבאתי אתם אל הארץ אשר נשאתי את ידי לתה אתה לאברהם ליצחק וליעקב, Exod.6,8 וידעתם כי אני ה׳, Exod. 6, 7 u. s. ונתתי אחה לכם מורשה, Exod. 6, 8 בנטתי את ידי על מצדים, Exod. 7, 6 נעליכם ברגליכם, Exod. 12, 11 ובכל א' — אעשה שפטים, Exod. 12, 12 בכל מושבותיכם, Exod, 12, 20 והעברת פטר רתם, Exod. 13, 12 ושכנתי בתכם, Exod. 25, 8 חברות אשד, אל אהתה, Exod. 26, 3 — אדם פטדה וברקת — נפך ספיר ויהלם תרשיש שהם וישפה, Exod. 28,17—18; 20 אך את שבתותי תשמרו כי אות הוא ביני וביניכם לדרותכם לדעת כ׳ אני ה' מקדשכם, Exod. 31, 13 לנתתיה, Levit. 1, 6 נפש כי תמעל מעל והטאה, Levit. 5, 4 יין ושבר אל תשת, Levit. 10, 9 ולהבדיל בין הקדש ובין החול ובין הטמא ובין הטהור, Levit. 10, 10 ולא תטמאו את נפשותיכם, Levit. 11, 44u.s. ועל שפם יעטה, Levit. 13, 45 מלא המחתה גחלי אש — ומלא חפניו, Levit. 16, 12 Hechiek 60 ,16 ,והקימותי לך ברית עולם 3 ,2 ,עצם היום הזה und sonst (*38 ,20 ,מארץ מגוריהם 9 ,9 ,במאד מאד (4 5 6ואודע להם בארץ מצרים — אני ה, אלהיכם 20, 5 (vergl. V. 9) ביזם ההוא נשאתי ידי להם להוציאם מארץ 6 ,20 ,מצרים ואביאם אל הארץ אשד נשאתי את ידי לתת 42;28 ,20 ,אותה לחם ולאבותיהם 38 ,20 ,וידעתם כי אני ה׳ u. s. 11,15 ,לנו היא נתנה הארץ למורשה (vgl. 25, 10; 33, 24) 13;9 ,14 ,ונטיתי את ידי עליו u. s. 23 ,24 ,ונעליכם ברגליכם 10 ,5 ,ועשיתי בך שפטים u. s. 14;6 ,6 ,בכל מושבותיכם u. s. 26 ,20 ,בהעביר כל פטר רחם 9 ,43 ,ושכנתי בתכם 9 ,1 ,חוברות אשה אל אחותה אדם פטדה ויהלם תרשיש שהם וישפה ספיר 13 ,28 ,נפך וברקת שבתותי — להיות לאות ביני ובינהם לדעת כי (611 ,20 ,אני ה' מקדשם (vgl. V. 20) 6 ,24 ,לנתחיה לנתחיה 13 ,14 ,ארץ כי תחטא לי למעל מעל 21 ,44 ,וזין לא ישתו (6בין קרש לחול לא הבדילו ובין הטמא לטהור לא 26 ,22 ,הודיעו (vgl. 42, 20; 44,23) 14 ,4 ,נפשי לא מטמאה (617 ,24 ,ולא תעטה על שפם (vgl. V. 22) 2 ,10 ,ומלא חפניך גחלי אש 4) Der Ausdruck ארץ מגורים (Land der Pilgcrschaft) stammt offenbar aus der Patriarchengeschichte des PO. 5) Es leuchtet Jedem ein, daß Ez. bei dieser Rede die Stelle Exod. 6, 3 ff. vor Augen hatte. 6) Hier ist es Überall klar, daß Ez. auf die Stellen des Gesetzbuchs Bezug nimmt.