Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · page 260

נחלת שד״ל 34 ר משה תלמיד ר״ת 714 III: ר׳ משה ברצלוני. מיורקא 52: ר משה בר׳ יואל ברעגנשפורק בימי ראב״ן 757 II: הרג ר משה בר יואל. בימי ר״ת אז״ק סנהדרין 76: 5 ר משה בר חסדאי בגינשפורק(א״א צ״ל בריגנשסורק) 1062 II: ר משה בר ישעיה. והשיאנו כמו והזכירנו. בנון ישא פרעה את ראשך דמתרג׳ ידכרינך פרעה ית רישך. מפי ר משה בר ישעיה ויטרי 325: ר משה עזריאל בן הר אלעד־ דרשן. בזמןמהר״ם .963 .981: 10 ר משה מ בר י נ א. ויטרי תקע״ו עד באן העתקתי מכתיבת יד החבר ר משה מברינא (תקנות הקהל) : ר מתתיה גאון 507 IV .748 II. אז״ק בבא קמא ש׳יי ביק שלא הגיע בה הרוק בושת קל הוא וכר: נזכר גם בדניאל ר בפירוש המיוחס לרס״ג: 15 מורי ר מתתיה קינו (אולי קינון) 262 III. דרי מתתיה והר בחך עמודי עולם 454 IV. מתתיה בן הר״י 820: ר נחשון גאון 1329 .113 II ע״ש. 840 .739 IV: תשובתו 20 על מי שהיה לו בביתו צנור השופך לרשות הרבים. ויטרי 283. תשובתו לענין הנדוניא. שבלי הלקט כ״י ס״א: ר נסים גאון 777. 323. 309. 296 IV .761 II .1439 I : הרב ר נסים בן רבנא יעקב מתשובת הגאונים פירש במגילת סתרים שלו על פי תלמוד ירושלמי. ויטרי 274: הלכות פסח ס״ב נמצא כתוב במגלת 25סתרים לרבינו גיסים ליל שמורים שחל להיות בשבת: ש״ן תשובתו על הדיו לץ* ובתוכה הוא מעתיק תשובת רס״ג: תשובתו. מהרים כ״י רט״ג: ר נתנאל מקינון 1128 III .1015 I. ר שמואל טאיורא שאל אותו: הקריין (הקדוש ר נתנאל) מאיורקא 10. ממן ר יחיאל: ור 30 שמואל מאיורא הראה לו 275: ר׳ נתן בר משלם בצרפת 757 II: ר נתן בר שמעון 168 III. אז״ק יבמות 116: ר׳ נטרונאי 266 III בם׳ המקצועות (נראה שמובאים בו דברי רבים). 726 IV. מיורקא 113: 35 רבינו נסים 1338 III: הבינו נתן השיב לר מנחסזצ״ל. שבלי הלקט כ״י ט״ו: נ״ז השיב