Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · page 237

57 מכ״י פטרסבורג נשוב אל מה שהוצאנו בנאור אלה הפסוקים. וראשונה נאמר: מה התועלת לפרט את השנים האלה מאח שנה ועשרים שנה ושבע שנים? וכן כאברהם מאת שנה כד. וכן כיעקב. ונאמר כי הם משלשה מספרים אחדים. עשרות ומאות. והשוה את כל אחד מהמספרים אל האחרים. כאלו היתר, בת קי ככת ב׳ לכח [לפי דרש חז״ל לנוי או לחטא. ראה רש״י5 חכור לאברהם]. בת כ׳ בכת ז בצדקותה [ראה שם] בת ז׳ כבת כ׳ לשכל ולהבנה. ובת כ׳ ככת ק׳ להשגת המרות הטובות. למען נכבדה בכל אחת מאלה המעלות. וביתרון בפסוק שני חיי שרה יכוון לאמר כי זהו רק משך זמן חייה כעולם הזה אשר נובל לחשבו כמספר שנים. אולם שעור חייה כעולם הבא אשר לא נוכל לחשבם כמספר שנים אין לו נבול. כמו 10 שנאמר חיים שאל ממך נתתה לו ארך ימים עולם ועד. וקרא לחברון קרית ארבע לד טעמים: אי. כפשוטו שהוא שם מקום או שם איש: כי. מפני ששבנו שם ד ענקים. ענק ושלשת בניו בדכתיב ושם אחימן בר: ני. מפני כי יפול בחלק די. ר״ל לשבט יהודה בכלל. ללוים בערי מגרש. לנהנים בערי מקלט. ולכלב בן יפנה למקום זרע: די. מפאת כי15 נקברו שם ד׳ זוגות הצדיקים אברהם ושרה. יצחק ורבקה יעקב ולאה מן הכתוב. ואדם וחוד, מן הקבלה [ראה שם]. ואמרו לספד לשרה ולכנתה רמז לקצת מדיני המת לזמנימ מחולפים: הספד יום אחד. ולבכי ג׳ ימים. ולאבל ז׳ ימים. לכבוס בגדים ולגזוז השער ל׳ יום. ולשמחה אחרי מות אביו ואמו שנה. ופירשתי פני נוכח [אין געגענווארט] על כי המלה הזאת20 תבא על ששה פנים. כעם כדכתיב לא אפיל פני בכם. צורת הפנים כמו רואי פני המלך. מטרת חפצו כמו וישם פניו לאיים. רצון כמו ואור פניך בי רציתם. נגד כמו ויה ן את פני העיר: ד.) (שם מ״א אי) אלקצים אלטתכתה פי אלכתאב עלי צרדן אלצרב אלאול אלקצים אלטחדודה באבתדאיהא ואנתהאיהא ודלך בקולה מקץ 25 עשר שנים לשכת אכרם וגי וקו׳ ויהי מקץ עשרים שנה אשר בנה שלמה את בית יי׳ ואת ביתו ונטראיהמא ואלצרב אלב׳ אלקצים אלמהמלה פי אבתדאיהא אלמחתאגה אלי אסתכראג לטיף ואסתנכאט קוי. ונחן נקצר מנהא פתה פאולהא קולה ויהי מקץ ימים ויבא קין וגי ואכתדי דלך אדור הארץ. ואלס קולה ויהי מקץ ארבעים יום ויפתח נח וגי ואבתדאיה אול30 נקצאן אלמא. ואלג׳ קולה ויהי מקץ שלשים שנה וארבע מאות ויהי כעצם וגי ודלק לדיבור בין הבתרים. ואלד׳ קולה ויהי מקץ ארבעים שנה ויאמר אבשלום אל המלך אלבה נא וגי ודלך כמא קאל קדמאנא לקץ ששאלו המלכים לאמתנאע בון אבתדאיהא אול מלך דויד. ואלה׳ קולה ויהי מקץ עשרה הימים ויהי דבר יי׳ אל ירמיהו וגי קץ לעת תפלתו. ואלו׳ קולה 35 ההנא ויהי מקץ שנתים ימים פאולהא וקת חבס שר המשקים ושר האופים