Mannheim
Compact Memory

Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · page 222

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
5 (1878)
Issue
1 (1878)
Date
1878-01-01
Page
– (sequence 222)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
65% known words query
IRI
…/2572068-2572073-2572074--0578-2572724
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

אחרית דבר 79 ולדרוש ולתור על אדותם. ואותי הניעני עוד דבר אחר לזה. הוא שלמות עבדתי בספר הערוך וכלילת ימיה. 3) הסירותי את המלואים ממלות שני המדברות וכתבתי: רגוגי תחת. רינוני• פקודיו• תחת: פיקודיו: בקבוץ• תחת: בקיבוץ• ענין 5תחת: עיניין. וכן עוד הרבה כאלה בעבור היותם זרים לרוח קוראי זמננו ובהרבה מלות הם עוד לשטן להבנתן והמלואים בכתיבה הם מגרעות בהבנה. 4) למען לא יתעה הקורא במאמר השני המכלכל ענינים מענינים שונים שמתי רוח בין ענין ובין ענין והצגתי ענין ענין לבדו ויבין מזה אשר הוא ספיר ענינים שונים ודברים נפרדים איש מעל אחיהו. ולמען 10 יבין היטב את הגהותי ובאורי וידע ברור אל מה הם שנים הצבתי ציונים (נוממערן) לפני כל טור וטור. 5) המדברות שקולים במספר המלות. כי כל חרוז מחרוזי הראשון הוא נעל תשע מלות׳ וכל חרוז מחרוזי השני הוא בעל שש מלות. ועפ״ז עשיתי בטור: חיל בהגבירי אשר בראשון משתי מלות: בו לו מלה אחת: 15 בלי ויעו״ש הגהות ובאורים. ובטור: למען ייחד אשר בו מחיתי מלת: ייחד• וגם בלעדי זה היא ללא צורך. אולם בטור: בשנת ד״א תתס״ה אשר בו לא אוכל לבון המשקל ועוד. צ״ע. ובטור: ילדים סומנו אשר בשני נחשבו ב׳ מלות: ויחי־עוד למלה אחת בעבור המקף. יערן (תהלים מ״ט זי). וצ״ל שגם ב׳ מלות: מה רב אשר בטור הבא אחריו 20כתב במקף. ובטור: זאת נחמתי צ״ל: שהדריכי תחת: כיחדריכי• ובטור: אבי סוכים כתוב אל נכון: שלכל (מלה אחת) תחת: של כל (ב׳ מלות). וכן בטור: בהלול כתוב: שלאחי (מלת אחת). תחת: של אחי (ב׳מלות) ואות מ׳ אשר בטור: לבל יחסר להורות על מספר ארבעים ואות ב׳ אשר בטור: נהגנו להורות על מספר שנים לא נחשבו למלות. 25ובטור: פעמים רבות צריך להוסיף: נהגנו אחרי מלת: רבות ובטור: והעיר׳ צ״ל: כליוצר (מלה אחת). תחת בל יוצר (ב׳ מלות). ובטור: שיעצני צריך להוסיף: ללכת לפני מלת: בדרך. 6) חרוזי שני המדברות הם שני הברות בסוף. בראשון מסיימים כל החרוזים בהברת: רוך או רוך ובשני מסיימים כל החרוזים בהברת: 30רה או: רא• ובשניהם חתום בראשיהם: נתן בירכי יחיאל• ובראשון נוסף עור אחרי השמות: .חוק. ויעוין כרם חמד (מחברת ששית מכתב גי) על אחת בירכי וחזקי ולי אין כל ספק אשר: בירכי הוא מרכב מן: ביר — רבי וביר ידוע שהוא כמו בר בתרגום ירושלמי יערן מתורגמן (שרש בר) וכן בתלמודנו: דעשיראה ביר (ברכות ה׳ בי). וחזק הוא 35נרכה לעצמו שיהיה חזק ואמיץ.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.