Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 34

34 Salzer. Seltenheil geworden. — Aehnlich spricht sich Justin Martyr über die Verheerung des Landes aus:') *׳>»׳' W oxwpomvkdxiov TtaTaXiBhaiTtTou. Hadrian vollführte jetzt, was er theilweise schon vor dem Krieg begonnen. Er vollendete den Bau Jerusalems, ließ auf dem Tempelplatze einen Jupitertempel erbauet?) und auch seine Reitersiatue dahin setzet?), und gab der Stadt den Namen Colonia Aelia CapitoliDa; Aelia nach seinem Vornamen Aelius und Capitolina dem Jupiter Capitolinus zu Ehrend) Den Juden wurde bei Todesstrafe verboten, diese Stadt ferner zu betreten?) An dem Thore, das nach Bethlehem führte, wurde eilt Schwein, in Marmor gehauen, angebracht, theils als Triumph- Zeichen des römischen Sieges — denn das Schwein gehörte zu deu 8ignis militaribus des römischen Heeres — theils um die ג) Dial. cum Tryphone 6. 52. 2) Dio C. LX1X, 12. Hier möchte noch ein Nachtrag zulll. Jhrg.S.130, Anm. 5, Platz finden, daß auch Grätz in der II. Aufl. u. 14 das Pflügen vor dem Kriege, aber nur ein Umfahren der Stadt mit dem Pfluge annehmen will. Ein Pflügen des Tempelplatzes wie der Stadt ist ihm unwahrscheinlich, weil diese sonst nach röm. Religionsgrundsatze nicht wieder hätten angebaut werden dürfen. Allein abgesehen davon, daß es noch fraglich ist, ob eine Exauguration auch bei einem einzelnen Gebäude angewandt worden und ob nicht überhaupt eine solche gleich nach der Zerstörung von Titus hätte vorgenommen werden müssen, um giltig zu sein, drückte der Vau eines heidnischen Tempels anstatt des jüdischen eine noch gründlichere Exauguration aus, als der öde Platz es gethan hätte. Aber auch der Vau Aelia's spricht nicht einmal gegen das Pflügen der Stadt, da diese einen andern Namen erhalten hat und nach der Bermuthung Grätz* (S. 167) auch nicht mehr auf der alten Stelle angelegt worden sei — was ja auch bei dem exfundirten Carthago der Fall war. 3) Chrysostomus a. a. O. (S. o.) Hieron. in Jes&iam c. 2, in Matthaeum c. 24. Die Worte in Matth., V. 15 ״Wenn ihr nun sehen werdet den Gräuel der Verwüstung, davon gesagt ist durch den Propheten Daniel, daß er stehe an der heiligen Stätte" bezieht Hieron. auf diese Thatsache. 4) Dio u. Eusebius a. a. O. Den Namen erhielt die Stadt wahrscheinlich zu denVicennalien Hadrians, also noch im Jahre 136. (Munter S.87.) *׳'') Justin Apol. I c. 47, Dialog, c. Tryph. c. 16; Eusebius b. e IV. 6.