Der Israelit des neunzehnten Jahrhunderts · 1848-04-23 · Heft 17 (23.4.1848) · page 1

veS neunzehnten Jahrhunderts. Eine Wochenschrift für Fortf«Hrrtt und Reform im Znderrthn m. R c d i g i r t LSr'. M. Heß, Großherzogl. Wcimar'schem Land-Rabbinea zu Eisenach DL'. S. Holdheim, Rabbiner der Neformgenoffcnschast in Berlin. Zu beziehen durch alle Postämter und Buchhandlungen. Preis fürdcn ganzen Jahrgang 3 q^. Anzeigen für die gespaltene Zeile 6#* Diejenigen, welche Berlin näher sind als Eisenach und Frankfurt a. M., wollen ihre Beiträge an den Mitredakrcur vr. Holvheim senden. Schrillen zur Recensivn sind an die Berlagshanvlung zu adressiren. Nr. 17. Sonntag &en S3. April 1848. IX, Jahrgang. Neberblick. Haupt-Artikel: Unsere Ausgabe. — Geschichte VeS TageS: Berlin. Traucrprcdigt im Ncformtcmprl. — Bon der Saale- Um'chwung in Laicrn. — Aus Baicrn. Die Zurenirage. — Aus dem Zürücnthum Waldcck. EmanzipatioiiSangelkgendeit. — Boin Neckar. Brrschicdcncö aus Ämtcmberg (Veripälek). — Die Provinz Schlcstcn und Polen, eine Parallele. — Sit sich der orlhocore Rabbinismus zur Wiederherttellung des Oplerdienstes in Jerusalem vor Ankunft des Messias verhalle. (Schluß.) Unsere Aufgabe. Bald, das ist gewiß, wird man in Tcutschland nichts mehr von einer Judcnfrage hören, denn sie wird 1 überall *) gelöst werden im wahren Sinne der Freiheit,! die keinen Unterschied duldet zwischen Menschen und j Menschen, die eine Pflicht, aber auch ein Gesetz, ein * Recht fordert für alle, die Gottes Ebenbild tragen. Tie jüdische Journalistik wird dann eines Thesis ihrer bisherigen, wahrlich nicht sehr erfreulichen Aufgabe des Kampfes gegen bürgerliche Zurücksetzung und Beschrän» kung überdoden sein. Aber wird damit auch der andere Tkeil ihrer Aufgabe, der religiöse, eine Veränderung, oder gar Beschränkung erleiden? Wird die Veredlung unserer Institutionen, die Läuterung der überkommenen *) Zu den Staaten, in welchen dieses neuerdings geschehen gehören nun auch: Oldenburg, Anhalt-Bernburg und Ungarn. Lehren, mir einem Worte die Erneuerung und Reform des Jndenlhums fortan aufgehört baden, der Gegenstand der jüdischen Organe zu sein? Wir antworten mit einem entschiedenen Nein! Unsere religiöse Aufgabe hat sich nicht verändert; sie soll vielmehr noch eifriger erstrebt, ihr Gegenstand noch ernster zrnd entschiedener gefordert werden, und sie wird mit GotteS Hülfe jetzt eher siegreich werden. — Zwar hatte das, was wir bis jetzt forderten: Befreiung unserer Lehre von ihrem drückenden Zeremonie!, von den kleinlichen Sabbalhgesetzcn, von den lästigen Sprisegesetzen, von den fremdartigen Ehegesctzen, seine Bewährung in sich, war gegründet auf den Gedanken, daß nur das, was aus dem Glauben an einen einigen und heiligen Gott den Vater aller Menschen fließe und an die Bestimmung Israels, vermöge deren es in die Geschichte ge» treten, um diesen Glauben zunächst sich anzucignen und ihn durch Gesinnung und That zu bezeugen, erinnere.