Dibre Emeth · 1897-01-01 · Heft 11 · page 8

88 so verlieren die Bekehrungsgespräche das, was sie sonst widerlich macht. Ein solches Wort wird holdselig sein zu hören (Eph. 4, 29). Man hat in der Regel bei Weltkindern schon viel gewonnen, wenn man die große Kunst versteht, auch lachend die Wahrheit zu sagen, was für ein schönes Gut ist an der rechten Stelle auch der Witz! O, wieviel gäb' ich darum, wenn ich das Wort der Wahrheit immer so in Salz zu tauchen verstände wie Luther oder Claudius! (A. Tholuck.) 2. Ohne Barmherzigkeit ist die Welt voller Mauern, Decken und Gräben, welche die Menschen von einander trennen und fernhalten, vielleicht hat man scharfe, Helle Augen, die Not des Bruders klar zu sehen, aber man denkt: eine unbekannte Person, ein fremdes Volk! Die Barmherzigkeit dagegen läßt nichts gelten von all den lieblosen Entschuldigungen, hinter denen unser Herz sich verstecken will, und denkt darauf, wie wohl zu helfen sei. Daher kommt es, daß sie so vielgestaltet ist wie das Leid selbst und so mannigfach wie die Gaben des Leibes und Geistes, mit denen die Barmherzigen von Gott ausgerüstet sind. Hast du nach dem Maße deiner Kraft den Brüdern Teilnahme bewiesen in ihrer Not, so wirst du zeitlich und ewig erfahren, daß die Barmherzigkeit Gottes gegen dich noch viel, viel entgegenkommender, herzlicher, liebevoller, kräftiger, vergebender und hingebender ist, als du nur zu denken wagtest, vergl. Matth. 5, 7. (Norddeutsches Missionsblatt.) Zur Statistik. Nach der letzten Berufszählung kommt in Preußen auf etwa 60 bis 90 Einwohner * Jude, während aber auf 2900 in der Landwirtschaft und Gärtnerei beschäftigte Lrwerbsthätige * Jude, auf *43 Industrielle und Gewerbetreibende * Jude kommt, kommt schon auf 6 Kaufleute einer jüdischen Stammes, von *00 erwerbsthätigen Christen sind in der Regel 5 Kaufleute, von *oo erwerbstätigen Juden sind 5t Kauflente. Unter *0 000 erwerbstätigen Christen sind 35 Schriftsteller und Künstler, unter *0 000 Juden 70. Im Jahre *882 waren von *0 000 erwerbsthätigen Juden 78 in der Rechtspflege, 78 in der Gesundheitspflege und 5* mit Schriftstellerei und Kunst beschäftigt, im Jahre *896 dagegen *74 in der Rechtspflege, *53 in der Gesundheitspflege und 70 in der Schriftstellerei und Kunst. — Blindheit, Taubstummheit, namentlich aber Geisteskrankheit kommt bei den Juden viel häufiger vor als bei den Christen und bei den männlichen Personen jedes Religionsbekenntnisses häufiger als bei den weiblichen. Während bei den Evangelischen unter *00 000 Ortsanwesenden nur 67, bei den Katholiken 66 Blinde sind, betrögt die verhältniszahl bei den Juden 83. Taubstumme entfallen auf *00 000 Personen bei den Evangelischen 67, bei den Katholiken 94, bei den Juden aber *36. Bei den Geisteskranken habet: die Evangelischen die verhältniszahl 26*, die Katholiken 250, während bei den Juden die Zahl auf 498 steigt. Ls finden sich also bei den Juden fast noch einmal soviel Geisteskranke als bei den christlichen Konfessionen. Für das männliche Geschlecht lauten die verhältniszahlen der Blinden bei den Evangelischen 72, bei den Katholiken 70, bei den Juden *00, der Taubstummen 97, *07 und *48, der Geisteskranken 276, 270 und 534; für das weibliche bei den Blinden 63, 63 und 66, bei den Taubstummen 78, 8* und *24, bei den Geisteskranken 246, 23* und 462. ISücheröericht. Soeiety’s House, 16, Line. Inn F., London W.: The 89 ch Report. 147 p. 2 s. — C. Bertelsmann, Gütersloh: *) Hoedemaker, Der Mosaische Ursprung der Gesetze in den Büchern Exodus, Leviticus und Numeri. Deutsch von Schulte-Bunert. 368 S. 6 M. 2) I. de le Roi, M. S. Alexander, der erste ev. Bischof in Jerusalem. 230 S. 3 M. — Palästinahaus, Köln: Lv. Mission im Heil. Lande. Entstehung, Arbeit und Ziele des Syr. Waisenhauses in Jerusalem. 32 S. — G. Winter, Herrnhut: H. Krüger, Bischof Joh. Augusta und Philipxine Welser. 30 S. Herausgeber: Prediger W. Becker, Friedenau-Berlin, Hauffstraße *3. Verlag: Goßnersche Missionsbuchhandlung, Friedenau-Berlin. Jahrespreis: 80 Pf. Druck von X Windolff, Berlin S.W., Lharlottenstraße 88.