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Dibre Emeth · 1894-01-01 · 8 (1894) · page 1

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
50 (1894)
Issue
8 (1894)
Date
1894-01-01
Page
– (sequence 1)
Language
German
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Ein Monatsblatt für Israeliten und Freunde Israels. l'fll Ilr. 8. — 50. Jahrgang. — 1894. Inhalt: Die Bibel. — Der neunte Ab. — Neues aus Abessinien. — Ronfutse, Mose und Christus. — Die Unhösiichkeit der Mission. — Ernst Luriius über Apg. 17, lS ff. — Zu 1. Tim. 7b. u. 8. — Line Grabinschrift. — Äleine Missionszeitung. — Zur Statistik. — Briefkasten. — Empfangsbescheinigung. Die Buch der Bücher, edle Gabe von des höchsten milder Hand, Führer zu dem Vaterland, wie ich keinen zweiten habe, Freund, der täglich mich erfreut, Dich will ich besingen heut'. Buch der Wahrheit, deren Lehren vor dem inneren Gericht, Dem Gewissen, sich als Licht Für des Geistes Nacht bewähren, Dring' ich ein in deinen Sinn, wird mir köstlichster Gewinn. Manches Denkmal alter Zeiten Schwindet wie im Lenz der Schnee. Ilias und Odyssee Und der Veden Herrlichkeiten Und die Edda — vor dem Licht Deines Worts besteh'n sie nicht. Mel. > Buch der Kraft, das manch' Jahrhundert j £ebenbe und Sterbende 1 Hob empor zur Himmelshöh', Daß die Welt sich drob verwundert, Welche Schrift hat gleiche Macht Und so Großes je vollbracht? Kraft zu einem frommen Leben, Kraft zum Dulden in der Not, Kraft auch, wenn der Tod mir droht, Die kannst du alleine geben, wenn vollendet ist der Lauf, Thust das Paradies du auf. Heil'ge Schrift, du starke Brücke > In das ob're Heiligtum, Süßes Evangelium, Pforte zu dem wahren Glücke, O. daß du in jede Brust Pflanztest heil'ge Gotteslust! Der neunte Ab fordert zunächst zu einem Rückblick auf die traurige Vergangenheit der heiligen Stadt auf. Er ist der Gedächtnistag der Zerstörung des letzten Jerusalemer Tempels. Der römische Feldherr, welcher i. J. 70 die Stadt des großen Königs nach fünfmonatlicher Belagerung eroberte, hatte gewünscht, jenen herrlichen Bau, ein Wunder der alten Welt, erhalten zu sehen. Aber einer seiner Krieger steckte das von herodes dem Großen umgebaute und prächtig geschmückte Heiligtum in Brand, und so ging es bald in Flammen auf. Nur wenige Kunstwerke wurden von den Siegern dem Verderben entrissen. AlsVespasian und Titus nach Beendigung des Krieges in Rom einen Triumphzug veranstalteten, wurden etliche Überbleibfelder untergegangenen Herrlichkeit zugleich mit dem Gesetzbuch Israels vor ihnen hergetragen. Nach Josephus waren dies ein goldener Tisch und ein ebensolcher Leuchter, während nach dem Talmud noch einige weitere Stücke vorhanden waren. Als Gleasar Ben Jose, ein Schüler Ismaels, i. I. f56 in Begleitung von Rabbi Simon Ben Jochai nach Rom

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