Dibre Emeth · 1888-01-01 · 6 (1888) · page 1

Dilire Gmeth oder Stimmen der Wahrheit an Israeliten und Freunde Israels. Begründer: I. C. Hart mann. Herausgeber: W. BeLer. Nr. 6. 1888. 44. Jahrgang. Inhalt: Israel und der. Gekreuzigte. Christus bei Josephus und Taeitus. — Empfangsbescheinigung. — Briefkasten. Israel und der Gekreuzigte. Die Zeit ist vorüber oder sollte doch vorüber sein, wo Judenhaß jeden Einzelnen des Volkes wie einen Mitbeteiligten an der Hinmordung Jesu ansah und Gott einen Dienst zu thun meinte, wenn er den Juden diese Blutthat blutig heimzahlte — es gab ja damals jüdische Gemeinden in allen drei Erdteilen, welche von dem Auftreten Jesu im Heimatlande und seiner Hinrichtung ganz und gar nichts wußten. Andererseits sind es auch vergebliche Anstrengungen, welche die Schuld der Juden an der Kreuzigung Jesu entweder zu verneinen oder doch zu verkleinern suchen. So suchte Philipp so n in seiner Schrift: „Haben die Juden Jesum gekreuzigt?" die Juden in ganz derselben Weise zu entlasten, wie die Jnquisitivns-Tribunale die Hinrichtung der von ihnen verurteilten Ketzer dem Arme der weltlichen Obrigkeit zuschoben. Und Grätz, nachdem er Person und Wirksamkeit Jesu mit der Unparteilichkeit eines Geschichtsschreibers geschildert zu haben glaubt, sagt, als er bei der Kreuzigung angelangt ist: „Das war das Ende des Mannes, der an der sittlichen Besserung seines Volkes gearbeitet und vielleicht das Opfer eines Mißverständnisses geworden war." Vielleicht! nämlich, indem man dies, daß er sich Gottes Sohn nannte, vielleicht in einem andern Sinne verstand, als es gemeint war. Wir aber sind der Ansicht, daß es allerdings bei der Verurteilung Jesu tumultuarisch herging, daß die Formen des Rechtes nicht nach Gebühr gewahrt wurden, und daß obenan der Ruf an Pilatus: „Wenn du diesen freigiebst, bist du des Kaisers Frennd nicht; wer sich selbst zum König macht, ist wider den Kaiser" (Joh. 19, 12) eine auf die Feigheit des Prokurators berechnete Niederträchtigkeit war. Aber übrigens räumen wir ein, daß jener