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Dibre Emeth · 1882-01-01 · 3-4 (1882) · page 2

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
38 (1882)
Issue
3-4 (1882)
Date
1882-01-01
Page
– (sequence 2)
Language
German
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34 Vor etwa drei Monaten wurden drei derselben, Chodarad, Solomon und Jsaschar, beim Statthalter verklagt, der sie einsperren und mit der Bastonade bestrafen ließ. Die Fürsprache des eingeboreneil Pastors hatte keinen Erfolg; und obwohl schließlich die Unschuld der armen Proselyten klar zu Tage trat, mußten sie doch alles, was sie hatten, selbst ihre Kleider verkaufen, um ihre Freiheit zu gewinnen. Die Bewegung selbst aber hängt mit dem früheren Wirken der Londoner Missionare Stern, Brühl und Eppstein während der Jahre 1847—1865 in jenen Gegenden eng zusammen. Das geistige Haupt der neuen Christen, Hesekicl Chaim, erzählte selbst dem Missionar Lotka: Vor 6 Jahren hätte sich eine Gesellschaft einflußreicher Juden und Muhammedaner in seinem Hause zu versammeln gepflegt, um miteinander verschiedene Gegenstände des Wissens zu besprechen. Bald kamen sie auch auf die Religion, und die Muhammedaner wiesen hierbei auf die niedrige Stellung der Juden einerseits, wie auf ihre eigene hervorragende anderseits hin, um daraus zu beweisen, daß ihre Religion der jüdischen überlegen sein müsse. Beides aber leiteten sie aus der Gerechtigkeit Gottes her. Hesekiel Chaim machte dieser Beweis stutzig; aber bei weiterem Nachdenken fiel ihm ein, daß, wenn derselbe richtig wäre, das Christenthum auch dem Muhammcdanismus überlegen sein müsse, da die christlichen Nationen ja die muhammedanischen überragten. Hierdurch im Gemüthe beunruhigt, entschloß er sich, die Bibel und christliche Schriften zu lesen, um die Wahrheit herauszusindcn; und das wurde nun für ihn der Weg, der ihn wie durch ihn hernach auch so manche Andere zu Christo leitete. Chaim Hesekiel gelangte aber auf folgende Weise zu jenen Schriften. Er hatte gehört, daß vor mehreren Jahren Missionare die Stadt besucht und damals mit einem gewissen Chaim Elijahu viel verkehrt hätten, bei dem auch eine Anzahl ihrer Bücher zurückgeblieben sei. Aus diesem Bücherschatze nun erhielt Chaim Hesekiel folgende Bücher, die schließlich zu seiner und seiner Freunde Bekehrung führten: die Bibel, den wahren Israeliten von M'Caul, desselben Traktat über Jesaia 53, Dr. Biesenthals Auslegungen des Evang. Lukas und des Briefes an die Römer; Beweise, daß der Messias der Sohn Davids ist; die Geschichte Abrahams und die Persönlichkeit des heil. Geistes; alle diese Bücher in den von

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