Dibre Emeth · 1879-01-01 · 11-12 (1879) · page 32

192 kennt, während er für den Mann tansende nennt; und je mehr Pflichten, desto mehr Gelegenheit hat der talmudische Jude, sich Verdienst vor Gott zu erwerben. Wir sehn ferner, wie der Mann im jüdischen Gcbctbnche dafür danken muß, daß er als Mann und nicht als Frau geschaffen sei. Und endlich darf die Synagoge nur dann Gottesdienst halten, wenn wenigstens lO Männer zugegen sind; wogegen die Versammlung auseinandcrgehn müßte, wenn 9 Männer und daneben 1000 Franen anwesend wären. Anwesenheit beim Gottesdienste ist überhaupt nur der Männer Pflicht. Das ist doch wahrlich eine tiefe Herabsetzung des Weibes, und der Talmud weiß in geistlichen Dingen nichts von jenem Apostelwort: „Hier ist nicht Mann noch Weib". Nein, Christus und sein Evangelium erst haben das Weib auf jene höchste Höhe erhoben, daß es vor Gott ganz gleich steht und mit seiner geringsten Arbeit einen Gottesdienst treibt, der vor Gott ebensoviel gilt, als das gewaltigste Zeugniß eines Gottesmannes. Inhalt: Einundsiebzig Jahre der Judenmission. 1. England. 2. Holland. 3. Deutschland. 4. Frankreich. 5. Italien. 6. Oesterreich. 7. Rußland: 8. Rumänien. 9. Europäische Türkei. 10. Asiatische Türkei. 11. Marokko. 12. Tunis. 13. Rückblick. — Die Berliner Judenmissionsgesellschaft. — Allerlei Bücher. Liebesgaben von Auswärts: Fr. P. M. in G. 7 Mk. F. v. S. in C. 5 Mk. N. N. 20 Mk. Preis des Jahrgangs 1 Mk. Briefe und Liebesgaben für die Judenmission sende man gefälligst an „Pastor de le Roi, Breslau, Brüderstraße 51", oder an „Pastor Hart mann, Breslau, Vorwerksstraße 29". Z» Commission: Carl Dülser's Verlag in Breslau. Druck der Schreiberhau-Diesdorfer Rettuugs-Anstalleu. (Diesdorf bei Äuhnern.)