Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 35 (1879)
- Issue
- 5-6 (1879)
- Date
- 1879-01-01
- Page
- – (sequence 17)
- Language
- German
- Belongs to
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81 werden. So erhellt auch aus dem einfältigen Wortverstande der Reden der Propheten, daß im Anfänge der Zeiten des Messias der Krieg des Gog und Magog entstehen werde; wie auch, daß noch vor dem Kriege Gogs und Magogs ein Prophet aufstehen werde, um die Israeliten recht anzuleiten und ihre Herzen zuzurichten nach dem, was gesagt ist Maleachi 3, 23. 34: „Siche, ich will euch den Propheten Elias senden, ehe denn komnit der große und schreckliche Tag des Herrn". Dieser wird aber nicht kommen, das Reine unrein oder das Unreine rein zu machen, noch die Menschen, welche für rechtschaffen gehalten werden, zu verwerfen, noch die als rechtschaffen zu erklären, welche als untüchtig und verwerflich erfunden worden sind, sondern nur den Frieden in die Welt zu bringen, wie gesagt wird: „Er soll die Herzen der Väter kehren zu den Kindern". Was aber alles vor der Ankunft des Messias geschehen werde, und welche Dinge sich dann ereignen werden, kann kein Mensch wissen, so lange sie verschlossen und verborgen bei den Propheten liegen. Denn auch selbst die Weisen und Gelehrten haben keine Kabbala oder mündliche Ueberlieferung von solchen Dingen außer dem, was ihnen die Schrift zur Auflösung giebt; und deswegen sind sie auch in dergleichen Sachen uneinig. Es ist aber auch auf alle Weise weder die Ordnung des Wesens dieser Dinge noch die genaue Untersuchung derselben ein Grundartikel in der Religion. Deswegen soll sich auch ein Mensch nicht viel beschäftigen mit den Aggadoth oder historischen Erzählungen, noch dem Midrasch oder der bildlichen Auslegung der Schrift bezüglich dieser Dinge, damit oder mit anderen dergleichen Dingen sich lauge aufzuhalten. Er soll sie auch nicht zu einer Hauptlehre oder Grundsatz machen, denn sie helfen zu nichts, weder zur Furcht noch zur Äebe. Gleichfalls soll er auch die Zeiten nicht nachrechnen, denn die Weisen haben gesagt: es solle denen der Geist zerbersten, welche die Zeiten, nämlich der Zukunft des Messias, berechnen; sondern man soll warten und hoffen und die Hauptsache davon glauben, wie wir die Erklärung davon gegeben haben. 8 3. Zur Zeit des Königs Messias, wenn sein Königreich wird bestätigt und ganz Israel um ihn versammelt sein, werden sie nach ihren Geschlechtern unterschieden werden nach seines 6