Dibre Emeth · 1872-01-01 · 11-12 (1872) · page 18

Israels Schuld genannt werden muß und das einmal von den Lippen des ganzen Volks gehört werden wird; es ist aber, wie es vorliegt, ein Gebet, welches Daniel persönlich betet. Von den Weissagungen, welche Israels Zukunft behandeln, sollte,nur insofern die Rede sein, als sie der Bekehrung des Volks gedenken, dqher übergehn wir auch den weiteren Inhalt dieses prophetischen BpchS. 5. Zeugnisse Pes Hosea. Bekanntlich wird Israel vom .Propheten , Hosea mit., einem ehebrecherischen ,Weibe verglichen. Ihr Eheherr scheidet, .sich von ihr, ohne sie jedoch eines Anderen Weib werden zu lassen. In der Wüste, so wird, ihr Aufenthalt unter den Völkern . genannt, redet ihr Jehovah freundlich zu 2, 16 (hebr. Text 2, 16). Sie gehorcht zuletzt seiner Stimme und wird wieder das treue Weib ihres Mannes. Hier tritt der Zug hinzu, daß Gott dein, zerstreutes Volke auch während seiner Wüstenzeit ebenso freundlich zuredet, wie einst dem Israel, das auf der Wanderung .nach Canaan, durch hie,Wüste begriffen war. Es fehlt also, obgleich diese .Zeit für Jstqel den Wüstencharakter trägt, doch nicht an Erweisungen dep.Gstte GysteS; Leib und Seele dürfen dieselben erfahren. Daß. es leiblichder Fall ist, versteht heutiges Tages jeder; daß es. auch geistig und geistlich geschicht, spüren, die Juden selbst noch , nicht, . Manche zwar haben die.Sprache Gpttes zu ihrem Herzey. verstanden., und die Namen derselben sind zum Thpil ein besonderer Segen,für Pie Welt der Völker geworden, man denke an. einen Lyra,. Neanper, Stahl u. sw.; im Allgemeinen aber wstd Asrael, dusch die , guten Tage auf seiner Wanderung heute noch so übermüthig wie einst das Volk bei den Lustgräbern in der Wüste. Der Talmud selbst gesteht, daß die Juden die guten Tage nicht tragen können; er bekennt,, daß Israel ein Zaum gut stehe. Die guten Tage tragen zu können, das wird ein besonderes Merkmal der Bekehrung . Israels sein. C. 3, 4. Die Kinder Israels werden lange ohne König, und ohne Obersten und ohne, Opfer, und ohne Bildsäule und ohne Schulterkleid und ohne Hausgötzey bleiben.