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Dibre Emeth · 1872-01-01 · 9-10 (1872) · page 25

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
28 (1872)
Issue
9-10 (1872)
Date
1872-01-01
Page
– (sequence 25)
Language
German
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153 '■ Dieselben gehen direü gegbn den KerndesChriftenthums^gegen Vir/Perso'n Jesu; der hier Jisa genannt: wird, an.! Wir Heiken aus denselben das Folgende mit: ’ „Durch die Lehre vom Himmelreich hat Jisa den patriotischen Eifer der ungebildeten Masse der Juden vollständig gelähmt. Seine Anweisung auf das Himmelreich wäre den unteren Schichten willkommen gewesen, jeden Widerstand gegen die Römer aufzugeben, zugleich aber sich von allen patriotischen Pflichten loszusagm. Dieser Umschwung der Gesinnung war ein Hochverrath an der israelitischen nationalen Selbstständigkeit, und mußte an dem Urheber Jisa; als einem Verräther strenge geahndet werden. Nicht wegen der angeblichen Blasphemie, daß er sich als Gottessohn ausgab, wurde er gerichtet, sondern wegen seiner falschen nationalwidrigen Lehre vom Himmelreich. Bei den Juden wmde solche Rede, die den patriotischen Eifer schwächte, als Hochverrath betrachtet, und selbst bei einem Propheten, wie Jeremia tödessträflich befunden, wie) esdem Propheten Jeremia angedeutet wurde (Jerem. 38, 4). ' Die Abgötterei war nur darum als größtes Verbrechen bezeichnet^ weil sie dem israelitischen Staate gefährlich war: Deshalb: wurden die Verführer zur Abgötterei als Verräther zum Tode verurtheilt. Diesen einzigen und wahren Grund des Verrathes an dem Staate konnten und durften aber die Israeliten bei den Römern nicht geltend machen, wollten sie sich Genugthuung schaffen und nicht ihre stille Hoffnung auf die Wiederherstellung des israelitischen Staates verrathen. Sie waren also von den Verhältnissen gezwungen, ohne umständliche Auseinandersetzung ihrer wahren Motive die Anklage auf Blasphemie zu begründen. Eben weil aber diese Anklage durch die angegebenen Motive vor dem Volke nicht gerechtfertigt wurde, hat sie seine Anhänger noch vermehrt, die ihn für unschuldig halten mußten, was nicht der Fall gewesen wäre, hätten sie das wahre Motiv, den Verrath erkannt. Dadurch hat Jisa, ohne sich dessen Anfangs klar bewußt zu sein, an seinem Volke einen Hochverrath begangen, daß er ihm durch die Lehre vom Himmelreich zahlreiche Patrioten entzog, obendrein die Sektirerei vergrößerte und für Israel die leidenvollste neue Aera schuf."

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