Dibre Emeth · 1868-01-01 · 5-6 (1868) · page 2

66 oder der heiligenden Kraft des Geistes Gottes, theilte sich den Bekehrten in seinem Wesen mit; sie wurden schwache und entnervte Geister. Eine Zeit lang dämmte der Eifer der wenigen wahrhaftFrommen die Fluth der Verderbniß ein, welche ihre schädlichen Gewässer mit dem heilsamen Strome, der unter dem Throne Gottes entspringt, zu vermischen suchte; aber diese Fluth erwies sich als zu mächtig, und man duldete festgesetzte Ceremonien, welche das Wesen eines seligmachenden Glaubens untergruben. Bei dem Mangel eines solchen wahrhaft inspirirten Glaubensbekenntnisses, das die Theilnahme und Liebe der Verständigen für sich gewonnen haben möchte, quälten und verwirrten fromme Männer ihre Gemüther mit grillenhaften Speculationen und verborgenen Lehren. Concilien und ihre Beschlüsse bildeten die Themata ihrer Untersuchung, und wenn diese schwer zu verstehenden Gegenstände die Fassungskraft ihres schwachen Verstandes überstiegen, so fanden sie Nahrung zur Befriedigung ihrer verblendeten Gemüther in den Streitigkeiten und Zänkereien über Speise und Trank, Sünde und Buße, Heilige und Teufel, bis ihr ganzes System der Theologie in einen ungeheuren Wirrwar von verächtlichen und sogar ekelhaften Thorheiten ausartete. Das Schwert des Geistes wurde nun bei Seite gelegt, und Waffen anderer Art wurden ergriffen. Partei verband sich gegen Partei und das mit solcher Erbitterung, daß die Kirche in Gefahr stand, in unzählige Secten gespaltet zu werden. Priester, Mönche und Debterah's traten in das Heiligthum nicht mit der Würde und den Tugenden des Evangeliums geziert, sondern aufgeblasen von einem nutzlosen Beweisgründe eines sinnlosen Lehrsatzes. Da gab es solche, welche das beschauliche Leben vertheidigten, und wiederum Andere, welche dem entgegentraten. Da waren solche, die alle Heiligen verehrt haben wollten und wiederum Andere, welche nur die berühmtesten von ihnen wegen ihrer wunderthätigen Werke verehrt wissen wollten; wiederum Parteigenossen für eine zweifache Geburt Christi und Parteigenossen für eine dreifache; Geistliche, welche behaupteten, daß die Sünde in dieser Welt vergeben wird, und Andere, daß sie in der künftigen vergeben werde; Vertheidiger des Lasters und Vertheidiger der Tugend; uud über solche und ähnliche wunderliche Speculationen wurde mit solchem Eifer gestritten, daß die Wahrheit gänzlich unter dem