Dibre Emeth · 1867-01-01 · 9-10 (1867) · page 32

160 Thut Buße und glaubet an das Evangelium, spricht Christus (Marc. 1,15). DaS griechische iiaxavoia. (Teschuba) ist Wandlung des Herzens, Aenderung der Gesinnung, Bruch der Consequenz im alten Leben. Es muß die Kirchen schließen, die Prediger verbannen, die'Bibel vertilgen, werkeine Bekehrten haben will. So lange die Glocke von den Kirchen tönt, geht die Stimme der Mission hallend und suchend durch die Welt. Was jeder Christ an geistigem Gute für sich zu besitzen glaubt, wird ihm erst bewußt, wenn er es mit Anderen theilt, wenn seine Liebe durch Liebe andere ergreift in Liebe. Als Victorinus sich zum Glauben bekehrte, erzählt der große Kirchenvater*), und er „den wahren Glauben mit herrlichem Vertrauen aussprach, wollten sie ihn an ihr Herz reißen — und sie rissen ihn hin in Freude und Liebe." Eine christliche Gemeinde hat keine größere Freude, als daß sich in ihr zu Christo, wer ihn noch nicht kennt, bekehrt. Wie stch anderseitig in christlichen Sittenlehren keine größere Ehre darstellt, als die Demuth, mit der sich der Bekehrte selbst zum Kreuz bekennt. Noch nicht völlig ist es durchgedrungen, wenn man bekehrt zu sein sich schämt. Es war den Aposteln zu ihrer Zeit nicht leichter ihre Bekehrung vor der Welt auszusprechen, als es in unseren Tagen ist. Ebensowenig ist einzusehen, weshalb sich ein Jude heut zu Tage noch seines Volkes schämen sollte, als dies Paulus that, wenn er spricht: „Denn ich bin auch ein Israelit, von dem Samen Abrahams." Es müßte doch seltsam sein, wenn ein Christ nicht ebenso gern bezeugen sollte, er stamme vom Volke Abrahams, Mosis, Christi und Pauli, als wenn er wie Augustin im geschichtslosen Thagaste geboren ist. *) Augustin. Confess. 8. 2. 6. (Fortsetzung folgt.) Dieses Blatt erscheint jährlich in 8 bis 10 Heften, zusammen 12—14 Bogen. Preis für den Jahrgang 10 Lgr. Zn Commission: Carl Dülfer's Buchhandlung iu Breslau. Druck von C. H. Storch und Comvin Breslau.