Dibre Emeth · 1866-01-01 · 9-10 (1866) · page 20

148 in neurer Zeit, je zu einer so großen Höhe von Ehre, Reichthum und socialem und politischem Einfluß erhoben, wie das Britische. Wenn wir also nach dem Gegenwärtigen allein urtheilen, so ist der Zweck einer der edelsten. Einige von denen, welche ihn befördern, machen den Anspruch, Männer der Zukunft zu sein; aber wir machen den Anspruch, die wahren Leute deS Fortschritts — die wahren Männer der Zukunft zu sein; denn obschon die Gegenwart Englands groß ist, die Zukunft Israels ist größer, und das beste Gebet, das wir als weitsehende Patrioten für unser Land darbringen können, ist das — daß zur Zeit der Herrlichkeit Israels, wenn die Zeit kommt, daß alle unerfüllten Verheißungen ihre Erfüllung erhalten werden, dieses Britanien dann, sich vielleicht aus tiefer Erniedrigung und trauriger Erfahrung der Wirkungen nationaler Gottlosigkeit erhebend, Theil haben mag mit Israel an der Herrlichkeit und den Segnungen des Reiches Gottes. Aber wenn wir die beiden Gegenstände vergleichen, so hat die Reformbill das Wohl des britischen Volkes zum Zweck; aber es hat keinen Anspruch, keinen geoffenbarten Anspruch auf die Zukunft. Es ist im Rathschlusse der Vorsehung verborgen, ob Britanien noch Jahrhunderte bestehen, oder ob die Prophezeihung eines seiner Staatsmänner erfüllt werden wird, daß man an einem nicht fernen Tage einen Neuseeländer auf den Trümmer der Londoner Brücke wird sitzen sehen, der seine Betrachtungen über die Ruinen eines zerstörten Reiches macht. England hat keinen sichern Anspruch auf die Anwartschaft der Verheißungen, der uns bekannt ist; aber Israel hat ihn. Es steht nirgends geschrieben, daß England oder das britische Reich blühen, und grünen und den Erdboden mit Früchten erfüllen wird; aber in Betreff Israels flehet in dem Worte Gottes geschrieben: „Es wird dennoch dazu kommen, daß Jakob wurzeln und Israel blühen und grünen wird, daß sie den Erdboden mit Früchten erfüllen." Dann in Betreff des Mittels, durch welches der Charakter unseres eigenen Volkes auf der einen Seite, und das Volk Israel auf der andern erhöht werden soll. Welches ist das Mittel, das von den Vertretern der Maßregel, die jetzt dem Parlamente vorliegt, vorgeschlagen wird? Es ist die Ausdehnung des Rechts auf diejenigen, welche jetzt desselben beraubt sind, oder die es wenigstens nicht besitzen. Und was ist die Beschaf-