Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 21 (1865)
- Issue
- 5-6 (1865)
- Date
- 1865-01-01
- Page
- – (sequence 19)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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Fol. lä?- heißt. e<S „die Rabbiner lehrten : die Reihenfolge der Propheten ist (folgende): Josua und Richter, Samuel und Könige, Jeremia und Hefekiel, Jesaja und die 12 kleinen Propheten" u. s. w. Weil Jef. nach Hesek. gefetzt wird, so schließt der Verfasser jener heb. Schrift, daß auch der Talmud geglaubt, daß ein großer Theil des Jef. später, nach Hesek. geschrieben wurde. Ich muß hier meine frühere Bemerkung wiederholen, daß es für uns nämlich eine gleichgültige Sache sei, wie der Talmud die Reihe der Propheten bezeichnet, da selbst der jüdische Canon Jef. vor Jerem. setzt. Aber es handelt sich hier um die Unzuverlässigkeit der neueren jüdischen Schriftsteller, wenn sie Beweise aus älteren jüdischen Schriften anführen. Einige Zeile» weiter auf derselben Seite des Talmuds heißt es: „da Jes. vor Jerem. und Hesek. (weissagte), so sollte doch Jes. vorangesetzt werden? Weil das Buch der Könige mit Strafgerichten endigt, Jerem. lauter Strafgerichte enthält, Hesek. zu Anfang Strafgerichte und zu Ende Tröstliches hat, Jes. aber durchweg Tröstliches enthält, so hat man Strafgerichte an Strafgerichte und Tröstliches an Tröstliches gesetzt." Tie Rabbinen sagen es also in klaren, dürren Worten, daß das ganze Buch Jes. vor Jerem. und Hesek. gesetzt werden müßte, und nur wegen rabbinischer Grillen wollten sie demselben die Stelle nach Hesek. anweisen. Der Verfasser jener hebräischen Schrift aber ist dreist genug, nur den ersten Theil dieser Talmudstelle anzuführen und auf diese Weise sie zu fälschen, was ein hinlängliches Zeugniß von seiner großen „Gestnnungstüchtigkeit" liefert. (Fortsetzung folgt.) Unsere Mission in Palästina. Unter dieser Ausschrift bringt das Aprilheft des Jewish Intelligence von diesem Jahre eine Mittheilung über die Mission unter Israel in Jemsalem vom Herrn Prediger Thorold, der, vor Kurzem von einer Reise nach dem Oriente, auf der er auch Jerusalem besuchte, zurückgekehrt, in einem Artikel einer Zeitschrift seine Meinung über diese Mission in folgender Weise ausspricht: „Zu den ersten der vielen nützlichen und wohlthätigen Zweige der Missionsthätigkeit in Jemsalem gehört einer, welcher die Sym- 6*