Dibre Emeth · 1863-01-01 · 3-4 (1863) · page 24

mmmm «w 86 folgt und meinten, sie thäten Gott einen Dienst daran. Aber wie ganz anders erscheint uns der Herr, der treue BundeSgott nach unferm Propheten! Welch' eine Liebe ist daS, wenn ein König der eS treu meinet, ein aufrührerisches, undankbares, widersetzliches Volk hat, — ach, Geliebte, daß wir nie einen König hätten, der darüber zu seufzen hätte! — und den Empörern Vergebung anbietet und freundlich die Hand reicht, um sie zu gewinnen! Wenn ein Vater, den sein von ihm geliebtes Kind verlassen und sich dem Laster in der Fremde ergeben hat, die Arme nach ihm ausstreckt, es sucht und einladet, wieder an sein von Schmerz brennendes Vaterherz zurückzukehren; wenn ein Gatte, den sein Weib in schändlichem Ehebruch verließ und entehrte, der Untreuen die Hand zur Versöhnung bietet, um sie aus ihrer Schande zu erretten und wieder zu Ehren zu bringen: Das Alles reicht noch weit nicht an die unergründliche Liebe des Bundesgottes Jehova, welcher in seinem Liebeseifer sein Volk zwar bis in die Hölle verstößt, aber dennoch ruft: So kehret nun wieder ihr abtrünnigen Kinder! Ja eö sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen, aber meine Gnade soll nicht von dir weichen und der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen, spricht der Herr dein Erbarmerl (JesaiaSs, 10.) So wahr, als ich lebe, spricht der Herr Herr, ich habe keinen Gefallen am Tode des Gottlosen, sondern daß sich der Gottlose bekehre von seinem Wege und lebe. So bekehret euch doch nun von eurem bösen Wesen. Warum wollt ihr sterben, ihr vom Hause Israel? (Ezech. 33, 11.) Das ist derselbe Gott der in Christo spricht: Kommet, es ist Alles bereitet! Gottes Gaben und Berufung mögen Ihn nicht gereuen. Er ist treu, wenn auch Alle untreu werden. Das ist das ewige Erbarmen, Deß, der sich zu den Sünder» neigt; Das alles Denken übersteigt. Dem allemal das Herze bricht. Das find die offnen LiebeSarme« Wir komme« oder kommen nicht!