Dibre Emeth · 1860-01-01 · 11-12 (1860) · page 25

185 4) Sidi Mohamed ben Abd - er - Rahman - ben - Guibrin; 5) Sidi Guns-sef el-hansali; 6) Derkaiya (von Derka, einer kleinen Stadt in Fez); 7) Sidi Ahmed Tedjani. Der Orden des Abd-el-Khader, nach dem Namen des berühmten Marabouts von Bagdad , ist der älteste in Algerien. Dieser Heilige wird hier wie durch den ganzen Orient als der Patron der Armen und Leidenden betrachtet und in seinem Namen bitten die Bettler um Almosen: „A tani-alakhatar-sidi Abd-el-Khader", gieb mir im Namen meines Herrn Abd-el-Khader. Da Abd-el-Khader der Fürst der Marabouts ist und der Tugendhafteste von allen Tugendhaften, so hat man auch auf ihn besondere Verdienste übertragen. So möchten die 380000 Uebel, welche jährlich im Monat Safar (dem zweiten Monat des muselmännischen Jahres, um die Mitte des Augusts) vom Himmel herniederkommen, das Menschengeschlecht vertilgt haben, wenn Sidi Abd'-el-Khader nicht wäre, welcher allein mit drei Theilen dieser pestilentialischen Last beschwert ist. Die eine Hälfte der noch übrigen Uebel ist wiederum unter Zwanzig der reinsten und eifrigsten Mohamedaner vertheilt und die andere Hälfte oder das letzte Achtel ist unter den Menschenkindern verbreitet. Seine Wohnung ist, wie man sagt, zwischen dem dritten und vierten Himmel, wo der Patron der Leidenden die Wehklagen eines jeden Muselmanns, aber besonders die der Khouan seines Ordens hört. Der Orden des Sidi Ahmed Tedjani ist der jüngste. Diese geheimen Verbindungen, welche einen ausschließlich religiösen Ursprung haben, sind endlich politisch geworden und vereinigen die größten Fanatiker und bittersten Feinde des Christenthums und nehmen Theil an allen politischen Bewegungen und Jntriguen zum Nachtheile des civilisirenden Einflusses. Die-Khouan Organisation. Obschon die wesentliche Lehre des Mohamedanismus unangetastet bleibt, so hat doch jeder Orden seine besondern Einrichtungen und Gesetze. Jeder hat sein „Deker" (Motto,) welches sowohl beim Hersagen deS Rosenkranzes als auch zur Losung dient, aber förmlich und ernst verboten ist den Fremden mitzutheilen. Jeder Orden schreibt seinen Ursprung einer Erscheinung des Marabouts zu, dessen