Dibre Emeth · 1860-01-01 · 11-12 (1860) · page 17

177 Jüdische Mrchamedauer. Ich bat den Sekretair des Kaid, der mich herum führen sollte, mich in das Juden-Viertel zu geleiten, indem ich voraussetzte, daß die Juden hier, wie überall in Afrika und in Rom, ihr Ghetto hätten. Ohne ein Wort zu sprechen, führte mich mein finsterer Begleiter durch hohe und enge Gassen in eine Straße und verließ mich mit den Worten: „dies ist das Houma mela-l-yehud—das Juden-Viertel." Ich ging nun auf und nieder und begegnete Manchem, den ich nach seinen Gestchtszügen für einen Nachkommen des alten Volkes Israel hielt, dessen Kleidung und träger Gang aber mich bedenklich machte, die Frage an ihn zu richten, ob er ein Jude sei? um nicht mißverstanden zu werden; denn einen Muselmann einen Juden zu nennen, ist fast unverzeihlich. „Sind Sie ein Muselmann? fragte ich einen gebildet scheinenden Vorübergehenden. „Woher kommen Sie?" war seine ausweichende Antwort. „ Von Souf, aber Sie haben meine Frage nicht beantwortet." „Hielten Sie mich," fragte er weiier, „für einen Roumi?" (Europäer.) „Nein ich wollte nur gern wissen, ob Sie ein Araber oder Mozabit seien." „La, la," antwortete er endlich, „Muselmann." „Giebt es denn," fragte ich weiter, „keine Mozabiten, keine Juden hier?" Er musterte mich nun von Kopf zu Fuß und antwortete bejahend; verrieth aber dabei Bestürzung und mit stotternder Stimme fügte er hinzu: „Unsere Väter waren lauter Juden, aber" ... „Unsere," unterbrach ich ihn, „wessen Väter?" „Jedermann," sagte er, „dem Sie in dieser Straße begegnen, ist von hebräischer Abkunft. Ein früherer Kaid verlangte von allen seinen Unterthanen, daß sie den Glauben des Propheten (Muhamed) annehmen sollten; und unfern Vätern war keine andere Wahl gelassen, als sich enthaupten zu lassen oder die Religion Muhameds anzunehmen." „Und was ist Eure Stellung unter dem liberalen Kaid, Ali Bey, der überdies von der französischen Regierung ernannt ist? 12