Dibre Emeth · 1860-01-01 · 11-12 (1860) · page 15

175 „Was", riefen sie aus, du hast die Bibel in der Hand, glaubst an Moses und die Propheten und verwirfst die Torah Schebeal Peh"— das mündliche Gesetz —! „Allerdings," entgegnete ich, eben darum, weil ich an das untrügliche und vollkommene Wort Gottes glaube, bin ich auch verpflichtet solche Vorschriften, Lehren und Sätze zu. verwerfen, die demselben entgegen sind." Ich zählte nun eine Menge von Sätzen auf, in denen die Rabbinen gradezu Moses und den Propheten widersprechen, und zeigte andererseits die Harmonie zwischen dem Alten und Neuen Testament. Unter einer Menge anderer unbedeutender Fragen stellten sie auch die an mich, ob die Christen beteten. „Sie lesen allerdings euer Gebetbuch nicht mit einem fleischlichem Herzen und mit einem stolzen, pharisäischen, sinnlichen, geizigen, selbstgefälligen und selbstgerechten Sinn, sie bitten nicht um Regen für Palästina, rühmen sich nicht ihrer Nationalität, ihrer Würde und Thaten, sie rufen keine Flüche auf die Ungläubigen herab; nein, aber sie beten täglich in Armuth des Geistes, wohl wissend, daß sie arme, elende, gefallene und verlorne Sünder sind, sie flehen Jesum, den Messias an, der sein Leben für die Sünder in den Tod gab, daß Er sich ihrer erbarme, und die Ungläubigen bekehren, aber nicht verderben wolle." Ich sagte ihnen, daß das Gebet nicht eine äußere Ceremonie sei, sondern ein aufrichtiges Verlangen, Hungern und Dursten nach Gemeinschaft mit Gott und seinen geistlichen Segnungen, mit der Gewißheit der Vergebung der Sünden und Annahme bei Gott um des Verdienstes des Messias willen, trotz unserer Sündhaftigkeit und großem Elende. Die Lehre von der Versöhnung der Gottheit Christi, der Abschaffung des mosaischen Gesetzes u..s. w. beschäftigten uns lange, bis ich mich müde und erschöpft zurückzog. ixten. Dies war der jüdische Sabbath; und da ich im Hause des Rabbiners war, wo weder das Geschäft, noch das Geräusch des Hammers oder dergleichen störte, so konnte ich ihnen die Lehre des Evangeliums um so besser einschärfen. Ich fand auch hier mehrere Bibeln, der Londoner Gesellschaft bei den Juden; ich vertheilte mehrere Eremplare des Neuen Testaments, Nethiboth olam, und Traktate, die begierig und dankbar angenommen wurden.