Dibre Emeth · 1859-01-01 · 8-9 (1859) · page 11

werden, die, während Andere verschmachten vor Furcht und vor Warten der Dinge, ihr Haupt freudig und getrost erheben und sagen können: Unsre Erlösung nahet; dicö isk unser Gott, auf den wir warten, daß wir uns freuen und fröhlich sein in seinem Heil. — Zum Schluß wurde noch ein kurzes Lob- und Danklied gesungen. Zur Würdigung und Charakteristik des Wahrspruches der israelitischen Religion« (Schluß)- Der Artikel über „den Wahrspruch" schließt mit diesen Worten: „Dies ist der Wahrspruch unsrer Religion Wahrheit, Recht und Liebe! Wohlan, so sei dies unser Wahrspruch in allen Zeiten unsers Lebens? dies der Wahrspruch unsrer Ehen, dies der Wahrspruch unsrer Erziehung, dies, Ihr Jünglinge, sei das Ziel Eures StrebenS, dies, Ihr Männer, die Thatkraft Eures Armes, dies, Ihr Greise, dev Trost Eures Scheidens. Die Wahrheit lebe in unsrem Geiste und auf unseren Lippen, das Recht in unsren Thaten, die Liebe in unsrem ganzen Leben!" Hat Vr. Ph. in dem Aufsatze selbst die eigentliche Bedeutung, den Inhalt des Wahrspruches der israelitischen Religion dargelegt, war das Vorangehende die Theorie, so weisen diese Schlußworte auf das Gebiet der Praxis hin, wie sich die Lehre „in allen Zeiten" im Reden, im Thun und kurz im „ganzen Leben" bewähren und erweisen soll. Wir wollen daher zum Schluß unsrer Würdigung und Charakteristik auch noch an einigen Proben die Praxis besehen, wie „die Thatkraft" des Mannes sie in der Allgemeinen Zeitung des Judenihums zu Tage gefördert hat. Die theoretische Seite hat uns schon mannigfache Beispiele geliefert, wie ja die Abhandlung über den Wahrspruch selbst schon ein solches ist; denn wer die göttliche „Wahrheit" so zur menschlichen Lüge, und die menschliche Lüge ,so zur göttlichen Wahrheit stempeln, wer das „Recht" so entstellen und verkehren, und die „Liebe" so charakterifiren und zunichte