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Dibre Emeth · 1855-01-01 · 11-12 (1855) · page 19

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
11 (1855)
Issue
11-12 (1855)
Date
1855-01-01
Page
– (sequence 19)
Language
German
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1S3 in den Propheten keine Rede.- Der Talmud sagt aber, MofeS habe dies nach einer göttlichen Ueberlieferung befohlen. Da ist» das erkennen auch wir, etwas „hineingezwängt und hineingeschmuggelt." Das Reue Testament schreibt uns in Uebereinstimmung mit dem Alten eine andere Lehre und andere Waffen vor, um Sünder zu bekehren, nämlich die Predigt von Buße und Glauben an Jesum Christum, die mächtig sind zu verstören die Befestigungen des Satans. Aber diese jüdische Toleranz ohne Gleichen erstreckt sich eben sowohl über unS Christen, wie über die heidnischen Götzendiener. Die berühmten und großen Rabbinen der Juden, Maimonides, Kimchi, Aden Esra und Abarbanel erkläreneinstimmig, daß wir Christen die Edomiter sind, denn wir stammten alle von den Nachkommen EdomS ab. Maimonides giebt zur nähern Beschreibung der Christen als Edomiter noch diesen Umstand an: „Die Edomiter sind Götzendiener, und der erste Tag in der Woche ist ihr Festtag." ES giebt aber nur eine Klasse von Religionsbekennern, welche den ersten Tag der Woche feiern, nämlich die Christen, und demnach können nur diese die Edomiter sein. Run beten die Juden, wie es Neth. olam S. 98 u. 99 heißt z. B. also gegen Evom, d. i. gegen die Christen: „Die Nacht der Erhaltung theilte Gott, als er um Mitternacht durch Egypten zog; möge der Allmächtige sie auch über Edom «heilen d. h. Gott solle gegen Edom so verfahren, wie er gegen Egypten verfuhr. Weiter beten sie: „Am Passah falle ein scharfes Schwert auf Edom, durch die Hand dessen, der weiß und roth ist, wie in den Tagen des Osterfestes." Wir wollen nicht noch mehr Beweise talmudischer Toleranz anführen: wir wollen nicht erwähnen, was man mit dem Besten der Gojim thun müsse, nichts sagen von den greulichen Beschimpfungen, die im Talmud gegen uns Christen und gegen alle Nichtjuden enthalten sind; das „artige Arsenälchen" ist den Juden und jetzt zum Theil auch uns Christen bekannt. Die angeführten wenigen Stellen mögen genügen als Beweis, was der Talmud für eine Toleranz lehre gegen Nichtjuden. Aber unser Vers, wird vielleicht sagen: Diese Stellen sind „hineingezwängt und hineingeschmuggelt." Nun gut; einmal, wir Christen haben sie nicht hineingeschmuggelt, eben so wenig die Heiden oder Türken, also könnte 13*

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