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Dibre Emeth · 1855-01-01 · 11-12 (1855) · page 11

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Journal
Dibre Emeth
Volume
11 (1855)
Issue
11-12 (1855)
Date
1855-01-01
Page
– (sequence 11)
Language
German
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175 ihnen wird vsr dir stehen können. War das kein Krieg und kein Gebot des Herrn dazu, wenn Cap. 11, 1—5 von mehreren Königen erzählt wird, die sich versammelten und an das Wasser Merom lagerten zu streiten mit Israel, und wo es V. 6 heißt: Und der Herr sprach;n Irsna: Fürchte dich nicht vsr ihnen, denn morgen um diese Zeit will ich sie alle erschlagen geben vsr den Rindern Israel. V. 7. Und Isfua kam plötzlich über sie nnd alles Rriegsvolk mit ihm. V. 8. Und schlugen sie. bis daß Niemand unter ihnen überblieb. V. 10. Und kehrte um;u derselben Zeit, und gewann Ha;or, nnd schlng ihren Rönig mit dem Schwert. V. 11. Und schlugen alle Seelen, die darinnen waren, mit der Schärfe des Schwerts. Doch wozu erst solche und so viele Beweise; jedes Christen- und Judenkind, das angefangen hat biblische Geschichte zu lernen, weiß, daß die Einnahme des Landes Canaan aus Befehl des Herrn geschah und zwar durch Krieg. Nur der Herr Vers, über jüdische Toleranz durfte das nicht wissen, sonst hätte er von keiner solchen Duldung sprechen können, die nur die Altäre zerstört, aber die Erbauer derselben unberückstchtigt läßt; sonst hätte er nicht behaupten können, Israel führte keinen Krieg und hatte auch kein Gebot dazu. Das ist getreue, Wahrheit liebende und der Wahrheit gemäße Darstellung, das find keine „theoretischen Consequenzmachereien," keine „Sophismen, welcheFinsterniß zu Licht machen." Nun freilich, da kann man nur mit Bedauern die Drohung erfüllt sehen, die Jes. 23, 3—12 ausspricht: Erstarret und werdet verstür;t, verblendet euch nnd werdet trunken, doch nicht vsm Wein, taumelt, doch nicht von starkem Getränk. Denn der Herr hat ench einen Geist des harten Schlafs cingefchenkt nnd eure Äugen zugethan u. s. w. Eine so offenbare und grobe Verleugnung der klarsten Aussprüche heiliger Schrift legt ein trauriges Zeugniß ab für den Geist der Allgemeinen Zeitung des Judenthums. Wer solche Entstellungen mit den mosaischen Institutionen vornehmen kann, der ist fähig über jüdische Toleranz zu schreiben, die in diesen Institutionen wurzelt, der kann auf diesem Gebiet etwas Würdiges und Tüchtiges leisten, denn der hat gewiß das Wenn und das Aber erdacht.

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