Dibre Emeth · 1853-01-01 · 7-8 (1853) · page 14

Gebets gewesen sein. Und «es ist sowohl intoreffant-als. auch «belehrend, darnach zu forschen, welchen Grad des Erfolges er in seinen Gebeten für sein Werk unter Israel anticlpirt haben mag. Er wußte, daß die Juden von Gott verstoßen waren; er sagt das mit Thränen. Er rvußte, daß sie dem Zeugnisse widerstehen, es verwerfen würden, das in seinen Worten und Werken liegt, und daher ohne Entschuldigung sein würden. Er wußte, daß ste das noch vielhöhere Zeugniß, dqs in seiner Auferstehung liegt, verwerfen würden. Er wußte, daß sie gegen seine Apostel -austreten, ste verfolgen und ihnen verbieten würden, zu dm Heiden zu reden , daß ste selig würden. Er wußte, daß ste dadurch den Zorn Gottes im höchsten Maße auf stch laden würden. Dieß Mes lag in Bezug auf seirf Volk klar vor ihm. Er wußte auch/ daß die Verwerstrng und das Verderben, dem ste verfallen waren, wie schrecklich ste auch immer waren, doch nicht das Endurtheil enthielten. Er sprach dies aus; -er anticipirte den Tag/ an welchem ste ihn Wiedersehen und, anstatt zurufen: „Hinweg mit ihm," und „kreuzige ihn," sprechen werden: „Gelobt fei der da kommt im Namen des Herrn;" und an dem die zwölf Apostel auf zwölf Stühlen fitzen und die zwölf Geschlechter Israels richten werden. Nun, da er dies Mes wußte, ihre Verwerfung und ihre Wiederherstellung,. ihren Fall und ihre Wiederannahme, wie handelte er gegen ste? Er predigte ihnen das Evangelium. Und was war der Erfolg? „Und die Kraft des Herrn ging von ihm und half" den Pharisäern und Schriftgelehrten aus allen Märkten in Galiläa und Judäa. Vergleichen Sie damit die Erkenntniß und das Betragen des heiligen Apostels Paulus gegen sie. Er wußte, daß sie verworfen waren, sein Herz war ihretwegen sehr bettübt. Er wußte, daß ste von dem Oelbaume abgehauen waren. Er war es, der da sagte, daß sie den Zom Gottes im höchsten Maaße auf sich brächten. Er sah es auch, daß ihre Verwerfung noch nicht das Endurtheil sei. Indem er in dem Buche des wahrhaftigen Wortes der Weissagung in die Zukunft blickte, sah und sagte er: „Ganz Israel wird selig werden," und „nach Zion wird ein Erlöser kommen." Er wußte, daß, obschon ste nach dem Evangelium jetzt Feinde seien, es nur für jetzt sei — daß sie noch die erwählten Kinder der