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Dibre Emeth · 1853-01-01 · 3-4 (1853) · page 11

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
9 (1853)
Issue
3-4 (1853)
Date
1853-01-01
Page
– (sequence 11)
Language
German
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43 Wa«WW««Uö"M dafiiv.' zu erkennenügebeckleider auch Manche, chie'MMM MkiMnchamKwGM.^- SchljeHltch beMtkeü wir noch, daßEin Pär^^auch ächte Söhne Abrahamsimvöllen Sinnedes Wortes gefunden werden. Bis vor wenigen Jahrenwar nur^rimrömisch^katholischer Priester, selbst ein Mchrter-Jsmelit^üunter Leinen Stammesgenofferr thattg Md hat /einen Theil seines großen Verryögens dazu verwandt, jüdische Mädchen'christlich zu: erziehen Md durch die Kinder auch auf die Eltern zu -wirken/ was-chm auch zuweilen gelungen ist.!J«.d«»lletzten Jahren gelangten Äch einzelne Wwachsene Israeliten zu einer lebendigen Erkenntniß des- Evangeliums und sind theilsin Paris, Heils anderwärtsdurchdie heiligeTaufeindie.evangelische Kirche ausgenommen wotde». . So Heuer und Werth-Msdiefe Personen auch find, daher wir ihrer auch gern mit Dank und Freuden gedenken, so geziemt es sich doch Nicht, weiter von ihnen -zw reden, nur das Eine erwähnen wirnoch,daß voretlichen Jahren ein zartfühlender Sohn und liebevokler Bruder, der lange-im Unglauben gelebt/.durch seinen jüngern Bruder zur Erkenntnist Jesu Christi geführtwurde und an der Cholera seligem Glauben; an den Messias Israels , Jesus entschlafen ist. Möge bald Israel den wahren Retter Frankreichs und der ganzen West erkennen! . •' I. A. H. d! ' K':"'] v.:: : 1 .. : i-:-i-.- u. \v y.-j ' : 7:^-. - . ' . ■ £ß*i!wad)ie«; Das Jewish lnttelügence enthält in der März-Nummer eine Mittheilung über die Weihnachtsfeier in Jerusalem, die wir «nsem Lesern nicht voreüthalten wollen. ' Sie ist der Feder eines Reisende» entflossenwelcher einige Tage vorher ln der heiligen Stadt angekonwlen war/ Md -kann-'um so mehr als ein unpartheiisches Aeugniß für-den Standpunkt und die Fortschritte des Protestantismus und WMissiowiw Palästina und Jeru-salem bettachtet werden, da er wenigstens mit der Mission in keiner Verbindung steht. Die Mittheilusig/welcheohne Zweifel Interesse für das Werk in Jerusa-

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